2019年4月17日 星期三

用科學角度 重新理解「人」的定義

當一隻玻璃杯中裝滿牛奶的時候,我們會說「這是牛奶」;改倒入水的時候,我們會說「這是水」。只有當杯子內不裝進任何東西的時候,我們才會看到杯子本身,說「這是一隻杯子」。

同樣,當我們心中裝滿學問、財富、權勢與成就的時候,就已經不是原來的自己了。
人往往是擁有了一切,卻不能擁有自己;

找到了一切,卻沒有找到自己。


用科學角度重新理解「人」的定義

3年前是我人生的一個轉折點,因為我終於得到了我所渴望的一切,但腦海裡仍有個聲音對我說「我需要更多,才能快樂」。

當我越是去審視自身的痛苦,越是看到同樣的痛苦,也困擾著我身邊的每個人。
我們不願意排隊,我們對自己的孩子沒耐心;就好像我們以為未來的某一天,自己終會坐享其成。

我是一名科學研究者,所以我想用科學的角度去讀懂人類受苦的根源。
但此後這徹底顛覆了我對現代科學所了解的一切,更重要的是,改變了我對於「人」的理解,和生存的意義。

我希望和你們分享這個理論,這可能會非常難以置信。
所以,在接下來的10分鐘,你可以批判,但請保持一顆開明的心,因為很有可能,你根本不是你所了解的那個「人」。


「人」是能量的組成

那麼我是誰?我是一個人,今年33歲。但如果用顯微鏡,觀察我身體的某一部位,你會看到細胞。我的身體是由50萬億個舞動的細胞所組成。

如果再用高倍的顯微鏡,去觀察這些細胞,你會看到20萬億個原子。也就是說,我的身體是由1028個原子構成。
你若再近距離的觀察這些原子,他們會逐漸消失,剩下的只有飄忽不定的能量。

137億年前,大爆炸發生時,宇宙中曾經所存在的一切,僅為這些極小的未分化的、純粹的能量。我們便是能量,人的身體就是一個複雜的能量格局。

一個33歲的我,一動不動地站在這裡。
但當你觀察我身體的任何一部分,我正在以光的速度移動,且我與宇宙同始同在。

問題是,我明白這個概念,但我們為什麼感覺不到,為什麼一直以來,我們如此確定,自己只是個「人」,而從未感覺自己是「能量」?

我認為感覺不到真實的自己的原因,在於我們把所有的精力都放在了「人類層次」的瑣事上,以致於忽略了潛藏於內心深處的力量。


根除「痛苦」的必要性

先看一下我們是怎麼分心的:花5秒鐘去想想,你明天要做什麼,你剛剛所做了什麼。據人類所知,全宇宙還沒有其他生物可以做到,你剛才在腦袋裡所創造的一個虛擬現實,並對現實中還沒有發生的未來做了預測的這種想像能力。

當你用幾種可能發生的現實做比較時,你也在規劃著未來。大到農業發展,小到你的退休。這改變了地球上的一切,這也是人類進化史上,繼直立行走之後最重要的里程碑。

另一個小實驗,試著花十秒鐘什麼都不想。有人堅持了10秒嗎?我堅持了大概2秒,然後剩下的時間,我一直在想,怎麼樣才能做到什麼都不想。

這意味著,人類的進化給了我們這份特殊卻無法掌控的能力。但要知道,沒有任何其他生物有想像的能力,且這進化來的超能力,也是有副作用的。就彷佛全宇宙都在你的腦子裡,卻由不得你來支配。

當你無法控制,你腦子裡在想什麼,你被迫創造了這些均有可能發生的現實。你不停地拿這些可能性與現狀做對比,試圖算出下一步怎麼走,但這也成就了人類另一種痛苦的根源。比如嫉妒,後悔,或擔憂,這都是只有人類才會感受的。

我想知道有沒有根除這痛苦的可能。為了搞懂是否有根除痛苦的可能,我們需要用科學實驗來了解自己,我們必須摘下有色眼鏡,毫無批判的去審視我們所有層面的經歷。但這也出奇地難,因為我們在生活中,投入了太多太複雜的情感。

有些人能理會,當你在電影院,全身心地沉浸其中,幾分鐘過後,你完全忘記了自己在看電影。直到影片結束,耀眼的燈光,把你打回現實,你仍有些神魂分離。

但若要我們站在另一個角度,去觀看自己主演的電影「生活」,就越發的難上加難。


看清「意識」的本質

下面的兩個小實驗,只能讓你初嚐到一個需要經年累月才能理解的意義。

第一個實驗是關於視覺的,我們在物理學中發現:所有的光源都來自於電磁場的震動,光的本質沒有任何顏色,只有頻率上的變化。但當光源反射到你的眼中,再傳輸到你的大腦。你的大腦創造了主觀的顏色。這意味著,你所看到的,身穿紅衣的我,但這個紅色,僅存於你的大腦之中。

你所看見的整個畫面,僅發生在你的腦海裡,就像你的意識在播放電影。
而如果你把注意力從我身上移開,你會開始注意到,你自己那個正在你大腦裡看著我的你自己。



那下面的第二個實驗,比第一個更加奇妙,試著在心裡默讀這個句子兩遍,「我能聽到我腦海裡正在讀句子的聲音。」是不是很詭異?之所以詭異,是因為你從這個微妙的角度能夠客觀地觀察你的思維,你實際聽到的,是自己在腦袋裡給自己的想法配的音。

試想一下,接下來的數千個小時,如果我繼續這個實驗,我會盡可能地客觀的觀察我的思想、情緒和觀念,甚至我的大腦對時間和空間的認知。

越是把注意力,從我的思想觀念上轉移開,我越更多地意識到,另一個自己正在暗中觀察著自己


最終我或許可以把注意力,從一層又一層的想法、認知、身體和感官中抽出來,剩下的,只有毫無感知的意識,直到什麼都不剩。


看清「真我」的本質

我看到了那些擺在眼前,曾經屬於我的標籤並不是我,但唯一剩下的,只有這種存在的感覺。"I Am"只是一種存在感,我發現在這時,「我」的定義早已超越了。


意識可理解的「我」到底是什麼,雖然令人難以理解,但它無時不刻地與我們同在。

「我」即是宇宙的根源,「我」潛藏於我們生命的每一瞬間。就像魚兒可能永遠不知道「游在水中的自己」,我們可能永遠都察覺不到。被層層包裹住的「真實的自己」。

「我」即是空,它完全沒有任何實質性。但當我親身經歷過它之後,才會有可能意識到,或許我不是個「有意識」的「人」,或許我是一個「化成人形」的「意識」。

當我看到這空空如也的「我」,既沒有故事,也沒有形態,甚至連時間空間的概念也沒有。我們其實對此再熟悉不過了。

137億年前,宇宙中只有未分化的純粹的能量。或許我們會意識到,你我就是那個「能量」。從始至終,我們一直都是,且永遠都是那個「能量」。

愛因斯坦曾說:「思想總是被意識的幻覺所折磨」。這種幻覺讓你覺得,你是個獨立的人,但實際上,你是無處不在、無時不刻都在運作的「能量」。

就像海洋是由流動的水所組成,我們可以命名海洋其中一片為海浪。但這也使我們產生錯覺,認為這一片海浪是脫離海洋的獨立個體,但事實是這一片海浪本來就在大海之中,這一片海浪就是大海。同樣地我們或許也不是海浪,而是整片海洋。

這樣我們就能直觀地理解:我們都是不可分割的能量。

這種領悟,無法用語言解釋,只能用心去體會它。


解決「痛苦」的根源

幾千年來,人們試圖為其命名,有人叫它「靈性開悟」。據我所知,大約在2500年前,已有人類開始意識到,我們的本質是能量。從此以後,所有開悟的人都在說,「靈性的開悟會終結人類的痛苦」。毋庸置疑,開悟確實是結束人類痛苦唯一的方法!

所有的痛苦都根源於個體與整體分離的幻覺

幻覺讓你覺得,你是一個為生存而掙扎的人;
幻覺讓你相信,你身體裡兆億的原子只是肉體。

然而如果我意識到,我是能量,

我的身心只是能量所塑造的短暫幻影,
我將欣然地接受死亡,我的心智即是幻想。
因為真實的我,將永遠是能量而已。


如果我這樣思考,那個在我腦海裡操控我的聲音,變得蒼白無力。
從今以後,我再也不用被那個聲音所控制。
人生繼而變成了一場精彩的體驗遊戲。

我們小時候都有過類似的經歷,但你可能記不清了。

多年前,在某個海灘,當我們建造沙灘城堡時,整個世界都不復存在了。

因為當初我們心無雜念,我們甚至還沒學會如何計劃,所以唯一重要的一刻,就是現在。

我認為這種領悟,是如此至關重要,以致於所有的宗教都在試圖說服我們它的重要性。如果這真的能夠終結人類心理上所遭的罪,這將是科學史上最偉大的成就。

從冥想數千個小時的出家人的腦波電圖中,我們可以看到很明顯的變化,上萬億連在一起的神經元結構,發生了天翻地覆的改變,隨著大腦中樞神經量化的、客觀的變化。


他們形容自己有一種無二無別、無窮無盡、混為一體的感覺。在我看來,這是他們直觀體悟了能量本質所呈現的結果。

這也是佛家「不二法門」的「不二」一體的意思,一體的真理即是佛性,萬法性空,無有分別,眾生一切痛苦根源都在於虛妄分別:你我、你的我的、善惡、生死、有知無知等等,因著煩惱而造種種業。

靈性科學必須從古老的冥想和祈禱中研究出,如何改變人類大腦的結構,才能使人明白他們實際上是能量。我們仍不知道,還要多先進的科學技術,才能使人類徹底醒悟。或許在有生之年,我們可以結束人類的一切苦難。

這會是怎樣的一個世界:如果世上每一個人都能感應到,人與人、心連心的完整架構。當你不再為了自身而掙扎,你人生的優先順序就會改變。


因為你會覺得,全世界就是你自身,你會把別人的痛苦,當作自身的痛苦,繼而想去幫助他們。

一個真正想去造福世界的人,當他們把眾人的利益放在首位,即便那意味著「犧牲自己」。有多少人現在能夠做到?

如果全世界70億人都這樣做呢?

也許阻礙我們解決所有問題的根源,在於自己是脫離於世界的個體。
該是做出改變的時候了!


佛法中的「我」是誰

認識自己,是西方哲學的最核心命題,也是佛法關注的根本問題。

我們的生命根本不會獨立存在,「我」是由一切的「我的」所組成,包括我的眼、耳、鼻、舌、身、意所接收到的一切訊息,處在一切關係的集合之中,一體同命。

如果想讓這個「我」好,必須讓所有的「我的」組成部分變好,讓我們生命中所有的關係變好。

所以要去梳理我們生命中所有的關係,與更多的人發生連接,把自己最美好的部分送出去。讓我們生命的每一個部分都好起來,這就是我們此生要做的唯一的事情。

修行,正是透過這樣一種對生命本源的追尋,

將屏蔽內心的妄想執著層層斷滅,
回歸生命的實相:
慈愛眾生、回歸一體。
無緣大慈、同體大悲。

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