2019年6月4日 星期二

預防大腸癌纏身 這6大日常食物必吃



根據衛生福利部公布2017年國人10大死因,癌症依舊高居第一,其中大腸癌更是常見的惡性腫瘤,除了少吃炸物、紅肉之外,究竟該如何吃得健康呢?營養醫學專家劉博仁醫師就分享了6大類食物,讓癌症別找上門。
劉博仁醫師在《早安健康》撰文指出,預防大腸癌最直接的方式,就是從改變飲食習慣著手,少吃油炸、紅肉、醃漬食物,另外國外的研究顯示,糖尿病和大腸癌的發生有所關聯,因此最好也少吃甜食。除了飲食忌口之外,有規律運動也很重要,如果您是癮君子,選擇戒菸也能防止大腸癌找上門。
以上若都做到了,那究竟該如何吃得健康呢?劉博仁醫師也整理出6大類食物,不但能降低大腸癌發生的機會,更是抗癌的好幫手。
1、高纖食物
膽酸是大腸癌致病因子之一,食用高動物性脂肪食物會增加糞便中膽酸的濃度,而纖維素則可吸附膽酸、膽固醇等有害物質,降低罹癌的機率。
2、十字花科蔬菜
「吲哚萃取物」可幫助肝臟代謝有毒物質,還可促進代謝致癌的塑化劑。至於吲哚萃取物該從哪攝取?高麗菜、花椰菜就是最好的防癌聖品。
3、大蒜
「硝酸胺」這項物質是癌症的好朋友,但若是遇上死對頭「大蒜」就會舉白旗投降,因為大蒜含有的大蒜精,不但可以消炎、降血壓,還能抑制硝酸胺。此外,大蒜中的微量元素硒可減少癌細胞生成的機會,甚至可促使已形成的癌細胞凋亡。
4、菇類
菇類的多醣體能調節免疫系統,增加抗癌細胞激素,促進白血球對外來病原體及體內癌細胞的消滅。另外,要注意的是,自體免疫疾病患者應先遵循醫師意見,評估適不適合攝取。
5、水果
腸道若存有毒素,水果含有的果膠能將其包覆,降低毒素對大腸黏膜的刺激,再跟著糞便一起排出體外,就能和毒素說掰掰。
6、五穀雜糧
富含膳食纖維及多種營養素的糙米、燕麥、大麥、小麥等,可促進腸道蠕動,且有研究指出,吃糙米可降低34%的大腸癌發生率。然而,並不是所有人都適用,有腎臟病、消化功能不良、需要低渣飲食者的人就得特別當心,可能並不適合食用五穀雜糧。

沒有人會陪你走一輩子

沒有人會陪你走一輩子,所以你要適應孤獨,學會樂在其中;
沒有人會幫你一輩子,所以你要努力奮鬥,建立強大的自我。

多想想自己的錯,就會慢慢忘記別人的過,很多事本沒有對錯,只是立場不同,在誰的場要捧誰的場。

請你不要冒然評價我,你只知道我的名字,卻不知道我的故事。你只是聽聞我做了什麼,卻不知道我經歷過什麼。

一個真正強大的人,不會把太多心思花在取悅和親附別人上面。所謂圈子、資源,都只是衍生品。最重要的是提高自己的內功。只有自己修煉好了,才會有別人來親附。

自己是梧桐,鳳凰才會來棲;
自己是大海,百川才來匯聚,花香自有蝶飛來。你只有到了那個層次,才會有相應的圈子,而不是倒過來。

人生本就是一種感受。當愛你的人棄你而去,任你呼天搶地亦無濟於事,生活本是聚散無常;當背後有人飛短流長,任你舌如蓮花亦百口莫辯,世道本是起伏跌宕。

得志時,好事如潮漲,失意後,皆似花落去。不要把自己看得太重,委屈了、無奈了、想哭了,這些都是你生命中不可或缺的一部分。

一個人總在仰望和羨慕著別人的幸福,一回頭,卻發現自己正被別人仰望和羨慕著。其實,每個人都是幸福的。只是,你的幸福,常常在別人眼裡。幸福這座山,原本就沒有頂、沒有頭。你要學會走走停停,看看山嵐、賞賞虹霓、吹吹清風,心靈在放鬆中得到生活的滿足。

幸福不會遺漏任何人,
遲早有一天它會找到你。

人生就是這樣充滿了大起大落,你永遠不會知道下一刻會發生什麼,也不會明白命運為何這樣待你。只有在你經歷了人生種種變故之後,你才會褪盡了最初的浮華,以一種謙卑的姿態看待這個世界。

無論你今天怎麼用力,明天的落葉還是會飄下來,世上有很多事是無法改變的,活在當下,正向提升。

🎈學會快樂
沒有人會為你的痛苦買單,心情是自己的!

🎈學會自我欣賞
相信自己是最好的!

🎈學會自己照顧自己
沒有人會攙扶你一輩子,
你總得為自己謀一個吃飯的本事。

🎈學會對痛苦說拜拜
愛情使人忘記時間,
時間也會使人忘記愛情,
不要讓太多的昨天占據你的今天,
請相信:
是你的不管你怎樣任性他都不會離開你;
失去的其實從未真正屬於過你。

🎈學會淡看得失
這世界上除了生命,
其實沒什麼東西讓你迷失自己,
學會笑著承受,
笑著對風風雨雨說:沒什麼了不起!

🎈學會善良
善良是做人的基本,
不要為了名利而失去本性。

🎈學會寬容
女人不是因為美麗而可愛,
而是因為可愛才美麗,
一點寬容會讓別人感激一生。

🎈學會高傲
女人應該有一點清高的資本,
這資本源於自己不懈的努力,
記得時刻充實自己,永不放棄。

🎈學會堅強
我愛你時,你才那麼閃耀;
我不愛你時,你什麼都不是。
這句話不但適用於愛情,
也適用於 人生。

🎈學會珍惜
人人都覺得永遠很遠,
其實它可能短得你都看不見,
珍惜你認為值得珍惜的,
別讓生命留下惋惜!





凡你對別人所做的,就是對自己所做的

凡你對別人所做的,就是對自己所做的


有一個心理學的教授在課堂做了一項小測驗,他要班上的同學寫出班上哪些自己很討厭之人的名字,但不要給別人看到。

有人一下子就寫了一大串!有的人寫了兩、三個,有的人僅寫了一個,也有少部分的人絞盡腦汁,但就是一個也寫不出來。

後來教授發現了一個有趣的現象:
那些寫出越多討厭之人名字的人,自己的名字也越常出現在別人討厭的清單內!

越容易討厭別人的人,其性格也越易被人排斥。

再仔細觀察,那些寫出較多討厭者名單的人,在班上似乎也都較不快樂。

詩人奧登曾說:「人受惡意之作弄,必作惡以回報。」

如果你厭惡別人,別人必然也會厭惡你。

如果你對人冷淡,別人也會回以冷漠;如果你經常批評別人,你也會接收到許多的批評;如果你總是擺一張臭臉,沒錯,別人也不會給你好臉色。

所有你給別人的,都會回到你身上。

同樣的道理,當你帶給別人歡樂,你就會得到歡樂;帶給別人祝福,你就會得到別人的祝福;

如果你經常讚美別人,不久你也會聽到有人在讚美你。

你讓他人經歷什麼,有一天你也將自己經歷。

所以,如果你希望交到真心朋友,你就必須先對朋友真心,然後你會發現朋友也開始對你真心;

如果你希望快樂,那就去帶給別人快樂,不久你就會發現自己越來越快樂。

己所欲,施於人,如果你想被愛,就要先去愛人;你期望被關心,就要先去關心別人;你要想別人對你好,就要先對別人好。

你怎麼對別人,別人就怎麼對你;你給別人什麼,別人就回報你什麼。



2019年6月3日 星期一

每一位眾生的一切冤親債主(業力),都是自己累世久遠劫以來的心境和行為衍生出來的。

每一位眾生的一切冤親債主(業力),都是自己累世久遠劫以來的心境和行為衍生出來的。

  1.盛怒結冤,言語傷人
  諺語常說:暴怒傷人傷己,我們在盛怒之下發脾氣,傷害別人,往往言語的傷害結下的怨仇,生生世世都不能夠消滅,對方必然等待機會來報復。他報復的時候,我們又會逞怨恨心,我們不會甘心,於是就造成冤冤相報,生生世世,沒完沒了!這個非常可怕,非常恐怖。

  世出世間聖人都教導我們冤家宜解不宜結,不要跟人結怨仇,跟人結怨仇是決定的錯誤,這個苦難有得受了,絕對不是這一生。世間人不知道這個道理,不曉得事實真相,隨順自己煩惱習氣,造這種惡業太多太多了。所以修行菩提道上,為什麼會有這麼多障礙?我們常講魔障。為什麼會有這麼多魔障?都是自己造作的,跟一些眾生結的怨。

  2.結冤討債,成一家人
  佛經上告訴我們,人與人的關係是四種緣,報恩、報怨、討債、還債,這四種關係最親密的就變成一家人。所以家裡的小孩,有時是討債來、報怨來的,那就是過去生中,我們所結下的冤仇。投胎做我們的兒孫尋求報復,把這個家毀掉!這類事實在古今中外都很多。

  所以千萬不能與人結怨!結了之後,他來世投胎到我們家裡,做一家人,這怎麼辦?我們的敵人不在外面,在我們家裡頭。所以怨決定不能結!跟眾生結下冤仇,一來是損害自己性德,一來招惹冤冤相報,沒完沒了!生生世世他都不饒過我們,都在等待機會報復,這是大麻煩!

  3.氣衰病重,冤業干擾
  我們學佛的人都知道,自己無量劫來冤親債主很多,這些在我們周邊無形的一種壓力,我們自己走運、氣旺的時候,他不敢動,他潛伏在那裡,沒有消失;等到我們的運衰了的時候,他就來干擾了。

  我們在《地藏經》上讀到,特別是在病重垂危之時,冤親債主都現前了,善惡的業力這個時候統統都出現了。這些大部分都是冤親債主,說實在的話,他要跟我們沒有關係,那連邊都沾不上,凡是能夠沾到身的,跟我們過去生中必定有關係。

  《地藏經》上講夢惡鬼,家親眷屬;家親就是過去的、死了,已經過世的這些家親眷屬。或夢到危險的地方,再遇到這些魘鬼,這些都是與冤親債主有關係,所以冤業病。

  凡是有這種現象,我們一定要認真努力,斷惡修善,改過自新,老實念佛,為什麼?有這些事情就是我們的運很衰、氣不旺,如果我們走好運,氣很旺,這些惡鬼惡神他會避我們。

  4.一飲一啄,莫非前定
  因果通三世,所謂一飲一啄,莫非前定,他來侮辱我、譭謗我、陷害我,必定是有原因。什麼原因?總是我過去生中對不起他,我也曾經害過他、譭謗他、侮辱他,今天他這樣對我,這是報應。懂得這是報應,我們就歡喜接受,不再有報復心了,這個帳到此就了結。

  5.自私自利,惡多善少
  我們在世間,說實在的話,因為我們一生造作的惡業多過善業,我們處事待人接物,我們的惡念多過善念,我們自私自利念頭行為多過利他,於是冤親債主就太多了。雖然佛菩薩教導我們冤家宜解不宜結,可是我們有意無意、不知不覺中與眾生結下了許多的冤仇。這些冤結,我們起心動念想化解,這是我們真正覺悟了。

  6.修行得力,障礙考驗
  為什麼愈修行障礙愈多?我們的冤親債主太多了。我們欠人的命還沒有還命,我們欠人的錢還沒有還債,所以我們修行,這些冤親債主來找麻煩。我們跑掉之後,他討不到債,他討不到命,他不能報復了,所以他都來了。

如何排除障礙?把自己所修的一切功德回向給他們。
  
我不是為我自己修的,我是為它們修的,他們知道,他們會歡喜。我代我們修行,我們不修,我代它們修,冤親債主就很高興了,不障礙我們了。我們自己修,我們想跑掉、我們想賴帳、我們想僥倖躲避,他們統統不會饒我們,魔障是這麼來的。

  我們生生世世跟多少眾生結冤仇,有過節,所以欠命的要還命,欠錢的要還錢。我們在這個世間,人家騙我們、坑我們,欺詐我們,我們很歡喜。為什麼?債還掉了。縱然不是討債,他是真的欺騙我們,我們隨他,我們也不要了,我們要,我們出不了三界。

  所以別人欠我的,我統統不要了;我欠別人的,我儘量的還,我們才能走得了!有絲毫留戀,我們就離不開六道輪回,那個麻煩才大!所以,一切要舍,一切要放下,真正要瞭解生不帶來,死不帶去,連自己身體都不能保住,何況身外之物!有什麼好牽掛的,有很好,沒有也很好,有很快樂、沒有也很快樂,決定不為這些事情操心。



世界上的七個奇蹟

世界上的七個奇蹟


有一組學生在課堂上被問到,列出他們心裡認為【現今世界上的七個奇蹟】。

大部分學生的答案都是:

1.、【埃及的金字塔】

2.、【印度的泰姬陵】

3.、【美國的大峽谷】

4.、【巴拿馬運河】

5.、【美國的帝國大廈】

6.、【羅馬的聖彼得大教堂】

7.、【中國的萬里長城 】

………………等等

但當老師在收答案卷的時候,有一個小女生一直無法寫完。

老師就問那女孩說:如果她有什麼問題而寫不完的話, 老師可以給她一點協助。

那女孩說:是的老師, 我有個小小的問題...我腦海裡有好多世界上發生的奇蹟, 但是, 我沒有辦法決定該選哪七個才好...

老師說:「沒關係, 請你告訴我們, 你想到了什麼, 我們來幫幫你的忙!」

小女生猶豫了一下, 她說: 「我覺得, 世界上的七個奇蹟是...

一、【我們能看見世界上美好的事物】

二、【我們可以聽的到蟲鳴鳥叫和快樂的歌聲】

三、【我們能觸摸新奇有趣的東西】

四、【我們能品嘗美味的食物】

五、【我們可以感覺到親友的關懷】

六、【我們可以隨心所欲的大笑】

七、【我們能愛人與被愛】

小女生說完後.....
整個教室突然安靜了下來... 😊

在我們的生命中,人們常常忽略了~
原來【最簡單而最平凡的】才是我們生命中的奇蹟!



《人生三件事⋯》

《人生三件事⋯》

人世間其實只有三件事:
一件是自己的事、
一件是別人的事、
一件是老天的事。

若是傻傻分不清楚就會:
老是擔心老天的事,
愛去管別人家的事。

不做自己該做的事,
變成了見不得人好。

不幫自己變得更好,
天天只會憂愁煩惱。

人活在世上不可能事事盡如人意,遇到困難和煩心的事情,聽聽別人的奉勸,也有好處;但是,化解心裡的矛盾主要還是得靠自己,心煩時不妨想想下面這些話,或許對調整心態有所幫助。

一、別擔心,一切都會好的。

上天對每個人都是公平的,它在關上一扇門的同時,必定會打開一扇窗;無論多麼糟糕的東西,世界都為其預留了位置。相信雨點不會僅僅落在你一個人的屋頂之上,相信你自己,大千世界總有屬於你的角落;擁有積極樂觀的態度,是解決和戰勝任何困難的第一步。

二、別害怕,天是不會塌的。

只要下定決心克服恐懼,便幾乎能克服任何恐懼。害怕時,把心思放在必須做的事情上,如果曾經徹底準備,便不會害怕;去做你害怕的事,害怕自然就會消失。

三、別後悔,誰都會做錯事。

世界上沒有永遠不犯錯誤的人,做錯事,千萬別後悔。後悔是一種耗費精神的情緒,後悔是比損失更大的損失。要勇敢地去做,不要害怕出錯,沒什麼大不了的。每一種創傷都是一種成熟。

每天幫助自己變得更好,招來好運善緣到,感恩老天給的福報。祝福別人,每天健康、平安、幸福,人生會更美好。

不管昨天、今天、明天。
能豁然開朗,就是美好的一天!


2019年6月2日 星期日

幽默化解尷尬

幽默化解尷尬


鋼琴家波奇,有一次在美國密西根州的福林特演奏。當他臨出場的一刻,才發現在座人數不到五成。

他真的很失望。但他知道不能夠讓這種失望的情緒影響演出。

於是他走向舞台的腳燈,向觀眾一鞠躬,然後對著觀眾說:「福林特這個城市一定很有錢!」觀眾好奇。

稍停頓之後,波奇繼續說:「我看到你們每個人都買了三個座位的票!」

觀眾爆笑,氣氛馬上就來了。波奇也順利克服自己低落的心情。


有一個忌妒者寫信給海明威說:「我知道您的身價是一字千金。現寄上一塊美金,請您寄個樣品來看看。」

海明威收下那塊美金,回答一個字:『謝。』


在多變的社會裡,人們難免會碰上尷尬的場面,當面對尷尬時會產生出三種人。

第一等人~~
因為尷尬顏面無光,而惱羞成怒與人發生衝突。

第二等人~~
雖然尷尬顏面無光,但忍住怒氣保持修養笑臉迎人。

第三等人~~
將尷尬輕輕帶過,讓危機變轉機,讓人敬佩他的智慧與風度。

當幽默形成態度,就有力量。幽默是一種處事的智慧,可以幫人化解危機,應付窘境,以更輕鬆包容的心胸看待人生。



比誰去的寺院多,論誰的師父名氣大? 學佛要打破這些誤區!

比誰去的寺院多,論誰的師父名氣大?
學佛要打破這些誤區!

學佛時間越久,讀誦的經文越多,成就會越大嗎?
有個名氣大的高僧大德做師父,修行就會越順利嗎?

我們在學佛修行過程中,由於種種習氣和業障,我們的貪、嗔、癡、慢、疑之心總會產生種種的虛榮心,看看你都“占”了幾個:


💖第一放下誦讀經文的多少

很多人在學佛的過程中,喜歡把學佛時間的長短,以及念誦經文的多少,當成是自己炫耀的資本。覺得修行的時間長,資歷老;懂得的佛教經典多,則修行的成就就會比別人大。

事實上,修行好與壞的標準,不是以學佛時間的長短來判定的,也不在於所知佛學理論的多寡。

而在於我們能否將學過的佛法,應用在日常生活裡面,能否運用佛法很好地解決,生活中所遇到的一些矛盾、煩惱,改變我們的習氣。從容地面對生命中的逆境、違緣,能否處理好自己的情緒等等。

佛法的智慧是幫助我們減少習氣、解決煩惱的,無論修行的時間是長是短。

如果我們通過學佛修行,逐漸地把自己心裡的貪欲、嗔恨、嫉妒、傲慢等等髒東西清理出去,讓心變得更清淨,煩惱習氣越來越少,則說明,我們修行有所成就。

🌺第二放下自以為是的修行經驗

學佛修行很容易產生我執,總覺得自己是對的,接受不了別人的意見和見解,而去否定別人修行的方法和道路。

同時,還喜歡用自己的經驗去教導別人,生出我慢之心。
事實上,可能你學佛的道路是正確的,也確實取得了一些成就,但修行是自己的事情,而且成就佛道的方法,如恒河沙的數量一樣多。

佛陀也曾留下八萬四千法門,你所體悟的,你修行所得的經驗,對於別人來說未必就是適合的。

同樣地,你走過的道路,別人未必,一定要走。就算是同樣的路,因為走的人不同,感受也會不一樣。

所以,不要急於去否定別人,證明自己。正確的做法,應該是去引導別人,根據自己的根性,找到適合自己修行的道路。

📿第三放下讓別人認可的心

學佛修行是自己的事情,沒有任何人可以替代。
但是很多學佛人在修行的過程中,會執著於得到別人的認可和誇獎,比如常常會向別人炫耀,今天又讀了許多的經書,念了多少聲佛號,拜了多少尊菩薩等等。

一旦得到一句肯定或者誇獎的話,就會歡呼雀躍;反之,則情緒低迷失落,覺得自己所做的沒有意義和價值。

南北朝時期的梁武帝是個虔誠的佛教徒,他一生建寺度僧,對佛教在中國的普及做過很大的貢獻。

有一次,達摩祖師從印度來到中國,梁武帝一見到達摩,就迫不及待地想在達摩面前表現一下,讓這位高僧認可並誇獎一下自己,於是問道:

“我一直致力於建寺、造塔、寫經、度僧、造像等,做了這麼多好事,有多少功德?“

如果是一個阿諛奉承人可能會說“陛下功德無量啊!可是梁武帝面對著的是達摩,於是達摩不緊不慢地回答:“沒有功德。”

梁武帝聽後非常的生氣,但也錯失了與達摩祖師結緣的機會。

修行之事,“如人飲水,冷暖自知”,我們學佛修行,積德行善,都是為了自己能夠解脫煩惱,得大自在,並不是為了別人而做。

所以,不要執著於滿足自己的虛榮心,事事都想讓別人認可,凡事直心而行,精進努力,隨緣自在。

❤第四 放下與高僧大德結緣的“資本”

佛法有三大語系,三藏十二部典籍,八萬四千法門,想找到與自己根機相應的法門絕非易事。

所以我們在學佛修行的過程中,必須要依止一位老師,做為我們修行路上的指導,也就是我們所說的善知識。

依止一位善知識,也是引導我們入佛法之門最重要的方式。
但是很多學佛人把依止善知識當成是一種另類的“追星”。

拜佛一定要去名山、名寺,家中掛滿了與高僧大德的合影,以找到一位高僧大德作為師父為榮,逢人便炫耀:

“我的師父是XX大德,可厲害了”,“XX法師跟我關係可好了”,“今天又見到了XX法師”等等,這已經背離了依止善知識的本意。

高僧大德的智慧和成就,並不代表你自己的境界,如果自己不認真修行,再多的光環仍是自欺欺人。

我們在依止善知識,選擇師父的時候,不要以貌取人,更不要以名取人,要依法不依人,必須要選擇真正的善知識,作為我們修行的引路人。

我們依止善知識,最主要的是依止他所具有的品質,他的大悲心與智慧。

同時依止善知識,與善知識結了善緣,還應如理如法,而不要把善知識當成精神上、情感上的依靠,有麻煩了就讓善知識幫忙,甚至作為煩惱傾述的對象。

親近善知識,並非搞個人崇拜或建立私交,最重要的還是要以清淨心、恭敬心,跟著師父修學佛法,聽聞正法。


2019年6月1日 星期六

別再叫我仙姑!一夕爆紅遭批神棍,站上聯合國仍難撕「通靈」標籤…索非亞把人生低潮當修行

索非亞早年曾因為通靈的能力而上過《新聞挖挖哇》等節目,也時常在各界分享自己的傳統民俗經歷,後來原本只是抒發而寫下自傳性的《靈界的譯者》,因緣際會下成為了一眾畢業生的「研究對象」,更成為了《神算》、《通靈少女》的原型人物,隨著《通靈少女》的爆紅,她也受到越來越多的關註,爆紅卻為她帶來很多困擾……

「不要叫我仙姑!」

索非亞從小就能看到「另一個世界」的東西,也因為這項能力受了很多苦。大人們總是跟她說「小孩子不要亂說話」,而同齡的小朋友則說「我們才不要跟看得到鬼的人玩」、「好可怕」;再更大一點,宮廟裡的大人說她是「帶天命」,就把她帶到宮廟裡「當仙姑」,幫人家問事。
本想著這是「助人」,卻沒想到承受了更大的惡意。「誰賺大錢會到廟裡問事啊?問怎麼花嗎?」會求助於宮廟一定都是遇到了不好的事,索非亞說那些年真的無奇不有,從問桃花、問事業,到失眠、精神疾病,甚至是錢包掉了也到宮廟問,「錢包掉了要去警察局啦!」

過去曾有個媽媽到廟裡來問事,她拿張印著滿滿股票的報紙要索非亞報明牌,說她要把所有的積蓄押在這支股票上,如果沒有成功就要帶著孩子去跳海。可以想像索非亞在面對這個問題時壓力有多麼大,同時她也無法理解,為什麼別人的生老病死要由她一個10幾歲的少女來決定?與其花一次次的時間和金錢問事,為什麼不自己努力拯救自己的人生呢?
甚至到現在還有信徒來找她說「她是我最後的希望了」、「她不救我我就要死了」,這類情緒勒索的話也讓年輕時的她壓力很大,萬一出了什麼事,難道都要算在她身上嗎?除此之外,索非亞也有嚴重的「職業傷害」,由於宮廟的問事時間是從子時(晚上11點到淩晨1點)開始,常常一問就好幾個小時,而隔天還要早起上課。長時間的睡眠不足讓她經常頭痛、身體痛,只好不斷地吃止痛藥、再循環睡眠不足的生活,長期服用止痛藥的結果就是她現在對一切止痛藥都嚴重過敏,就算受傷、開刀也沒有辦法吃止痛藥來度過疼痛。
宮廟生活的種種不快將她的青春壟罩在灰霧之中,但她又能跟誰說呢?索非亞也曾經崩潰大哭說:「可以放過我嗎?」卻只會收到「你很自私」的回饋。在桌頭和信眾眼中,她就是「帶天命」,就是要拯救別人,不這麼做就是「自私」,可是她也想擁有自己的生活啊,為什麼別人在談戀愛、追星,她只能做仙姑呢?
「所以很討厭別人叫我仙姑,這個是真的。」

為什麼我不能有自己的生活?

索非亞對於宮廟有過許多不滿和憤怒,對廟裡拜的神明沒有信仰,就只是在「工作」而已,更常常問:為什麼是我?「還好有讀大學。」就讀社工系的她才知道,原來想幫助別人,不只有通靈這條路,有很多過去不了解、無法解決的事情,是可以尋求醫院或是社工專業來處理。於是畢業後,她決定不顧一切地離開宮廟,並用寫作來讓自己脫離一切的噩夢。
離開以後,她才遇上了自己的信仰,過去在宮廟的生活是否定其他信仰,也幾乎無法接觸到的封閉環境,是透過研究宗教學,她才知道原來世界這麼大。「為什麼選伊斯蘭教,因為很簡單。」索非亞說,伊斯蘭教的教義很簡單,相信無形的、無像的造物主,這點和她的認知相同,還有「靈」的概念也和她的看法相同。在伊斯蘭教中,對於無形世界的解釋是那是另一個世界,井水不犯河水,個人的行為自己負責等等,「所以在那裡不會有人要我通靈,哈哈。」

小真不等於索非亞

《通靈少女》的爆紅對於索非亞來說非常意外,當初只是為了幫導演陳和榆完成畢業製作,沒想到會搞得這麼大。對她而言,她只是提供了一小部分的經驗和故事,絕大部分還是由導演和劇組完成的,劇中內容也有很多是戲劇效果,與她本人無關。「拜託大家出戲好嗎?」索非亞說,曾經還有小朋友來問她阿樂死掉了,你怎麼辦?但事實上根本沒有阿樂,她也不會做紅龜粿!
最讓她痛苦的其實是:她發現自己好像又被拉回到過去的痛苦之中。不論是做顧問,或是那陣子的相關訪談、上節目宣傳等等,都圍繞在過去她想割捨的通靈上,而她在棒球上的努力卻只有寥寥數筆。她驚覺她想放下過去,然而過去沒有放過她。
當然,隨著出鏡率變高,自然人紅是非多,開始有網友說她是騙子、迷信等等,也有其他命理學家、甚至過去宮廟裡的人出來指責她。「都不要看就好了。」索非亞用社工的角度分析,其實那些人也是有很多負能量才會說出不好聽的話,如果發布那些留言他們能比較開心,就隨便他們吧。

面對低潮,就好好放空自己吧!

在新書《靈界的譯者4:我的後通靈人生》中,索非亞提到了「空亡」的概念,和心理學上的「陷落」是相似的概念,指每個人人生都會有起起落落,總會有某段時期會莫名的低潮,或長或短、沒有固定的發生期,但那時候會覺得不管做什麼事都會正確地選到錯誤答案,很容易被負面情緒淹沒。
「就什麼都不要做,當作是放假。」她認為,面對空亡期最直接的方法就是休息,反正做什麼都會錯,何苦為難自己呢?當然,就算什麼都不做可能還是會受到影響,這時候就需要身旁的親友一起度過,不要讓自己溺死在負能量當中。
索非亞去年就經歷了一段時間較長的空亡期,這段時間也讓她成長了許多。面對自己總是最困難的,多年來她想把宮廟生活從自己切割出去,但若不能接受那段時間,不就也是否定了自己嗎?就算再不喜歡,那也是自己的一部分,要學習接受和面對。
「每個宗教就是修一個慈悲心。」宗教信仰本無對錯,本就是教人向善的,也不會有宗教的教義是教唆殺人的,索非亞說信可以,但不要「迷」了。她也說其實生活就是修行,就像種果樹的時候,為了讓結出的果子更加鮮甜,我們會修剪掉一些枝椏和營養不良的花苞,在生活中就是要修掉一些惡習、學習與自己相處。

佛真的是無所不能嗎?有三件事做不到!

佛真的是無所不能嗎?有三件事做不到!

我們常常聽到一個詞叫“佛法無邊”,佛經中也說佛是“萬德莊嚴”,佛菩薩有無量的智慧和神通,似乎無處不知,無所不能。

很多人在生活上遇到不順或者事業遭遇困境之時,也會到佛菩薩前虔誠跪拜,祈求佛菩薩保佑,認為佛菩薩神通廣大,可以解決世間任何不如意事,希望借助佛菩薩的力量,實現自己的願望。

那麼佛菩薩真的是無所不能的嗎?

《五燈會元》記載,
元圭禪師說佛有三能三不能:
“佛能空一切相成萬法智,而不能即滅定業;
佛能知群有性窮億劫事,而不能化導無緣;
佛能度無量有情,而不能盡眾生界。”

這段話的意思是說,
佛有無邊的智慧,知道整個宇宙過去未來的真相,卻不能扭轉因果的定業;
佛能知道整個大千世界的一切眾生的過去與未來,卻不能度化無緣之人;
佛能度無量無邊的眾生成佛,卻並不能把所有眾生度盡。


🌹第一神通不敵業力

佛菩薩的確智慧無邊,神通廣大,可以救度眾生解脫輪回,給眾生以幫助,但卻並不是萬能的。因為,佛也無法完全改變他人的因果和業力。

佛菩薩的神通雖有不可思議的力量,但是神通在業力面前也無可奈何。因此,佛陀雖然是覺悟的聖者,具有無上的大神通,可是當琉璃王最終決定要滅絕他的國家和族人時,並沒有用神通來阻止。

在琉璃王屠城之時,佛陀的弟子中號稱神通第一的目犍連用他的神力將五百個佛陀的親族置於碗中,希望他們可以避過這一劫,但屠城後,一看碗中五百人全部化為了血水。

佛陀於是開示目犍連“神通不敵業力”,並告訴他這件屠城事件的原委,釋迦族被滅族是受到宿世罪業之報,任何人都無能為力。

目犍連尊者雖然神通廣大,卻也用神通救度不了自己的母親。

據說,目犍連的母親生前做了很多壞事,死後墮入餓鬼道,整日被饑餓煎熬,非常痛苦。

目犍連通過神通看到後十分傷心,就運用法力,將一些飯菜拿給母親食用,可是飯一到母親口邊就化為焰灰,並不能緩解母親的痛苦。

佛教認為,世間是存在因果業報的,也就是說,一個人種下什麼因,就會得到什麼果報,一切都是自作自受,別人是無法替代的,佛菩薩也無能為力。

🌺第二不能度無緣之人

可能很多人會問,佛菩薩具有無量的慈悲和智慧,為什麼不直接讓所有受苦受難的眾生解脫出來,迅速成就,離苦得樂,還要一點點地苦苦修行呢?

很多人學佛,都把成佛解脫的希望,寄託在了佛菩薩的身上,但佛菩薩不是萬能的,雖然能夠通過教化眾生來改變他們的命運,但這種教化是否有效,取決於眾生與佛菩薩的緣分,對佛菩薩的信心。

佛住世期間,也說過不能度無緣的人。

比如佛陀在世的時候,曾遊化世間,四處宣說佛法,但仍有許多人不知佛為何許人也,甚至還有許多外道誹謗佛法;佛菩薩在行菩薩道時,都發願救度一切眾生,如地藏王菩薩誓願“地獄不空,誓不成佛”,觀世音菩薩號稱“有求必應”、“無刹不現身”,但仍有無量無邊的眾生未聞佛法。

佛菩薩救度眾生,但也需要看眾生本身因緣條件。佛菩薩的慈悲和智慧如日光普照大地,不論眾生的根機大小,但眾生所得的利益卻是千差萬別。

比如與生俱來的瞎子雖然得到陽光照射,但卻看不見陽光是什麼。甚至還有些陰暗幽深的角落,陽光是照射不到的,生活在這裡的眾生也不能直接得到陽光的利益。

就像我們去醫院看病,如果病人不願意謹遵醫囑,積極配合,按時治療、吃藥,縱使醫生的醫術再高明,對病情也無能為力。

🌤第三求佛不如求己

雖然佛菩薩不是萬能的,不能改變眾生的業力,直接幫助眾生斷除煩惱,迅速成就,但卻能夠給予眾生正確的引導和加持,借助因緣,讓某些善緣或善果提前來到,從而讓眾生得以解脫。

比如,佛菩薩不會直接幫助眾生消除業障、修積福德,但卻會告訴我們消業障、積福報的途徑和方法,如修五戒十善、四攝六度等等,使眾生自己來修善、積福、改變命運。

俗話說“師父引進門,修行在個人”,佛菩薩度眾生,實際上還是眾生自度,能否解脫,能否成就,關鍵還是靠我們自己。

我們要在日常修行中,把佛菩薩當做是我們學習的老師、榜樣,按照佛菩薩的教導,身體力行地去實踐。與其整日去拜佛、求佛,把所有的願望都寄託在佛菩薩的身上,不如自己去努力修行。

種善因的善果,種惡因得惡果,每一個人的際遇,都是由於自己的造作,別人無法代替自己去努力,學佛修行其實就是不斷完善自己,自修自悟,自食其力,才能最終得到解脫。

佛菩薩不是萬能的神靈,而是指示覺悟之道的智者,我們以恭敬之心禮拜諸佛菩薩,應當發下向佛菩薩學習的願心,然後在願力的引導下去實踐,依教奉行,學習佛菩薩的慈悲心、智慧心、喜捨心。