​【克里希那穆提】真正能解決問題的只有「愛」

 

這個世界有無數的組織動員了無數的人，不斷地在進行各種活動，因此我們很害怕自己的行動範圍不夠寬廣，我們很怕自己變成一個渺小的自了漢。我們認為自己必須投入於人群中，參與一個偉大的組織，進行社會性的改革運動。我們告訴自己說：「我能夠做些什麼？我必須加入群眾的行列來改革這個世界。」

但事實剛好相反，「真正的革命」不是借由集體的活動達成的，而是要在關係的互動中重新評估自己的「真相」，這件事的本身才是真正的改革，而且是一種激進的、延續不斷的革命。

我們欠缺的便是愛及關係之中的溫暖與誠摯。因為我們缺乏愛、溫柔、慈悲以及慷慨的心胸，所以才會逃脫到群眾活動裡，進而制造出了更多的困惑和不幸。

我們在心中描繪出改造世界的藍圖，

卻不去認清真正能解決問題的只有「愛」。

​【克里希那穆提】

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​【克里希那穆提】從這份了解自己、了解你之中才會產生「愛」

 ＃從這份了解自己了解你之中才會產生愛

缺少了關係的互動，就根本沒有所謂的存在了：「存在」是與萬物聯結

——大部分的人對這一點似乎並不了解——

世界就是「自他」之間的關係，

我的問題就是「關係」的問題。

如果不了解自己，不了解自己投射了什麼，

那麼我們所有的關係，

都可能變成不斷在擴大的困擾。

因此「關係」才是最重要的一件事，

這裡指的不是跟群眾的關係，

而是跟家人朋友、孩子鄰居這些身邊人的關係。

顯然我們必須從小處開始解決問題，

這小處就是 “我”和“你”。

一旦了解了自己，我就能了解你，

從這份了解之中才會產生「愛」。

​【克里希那穆提】

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【一念行者】所有的相都是虛的，唯心所生，沒有一個是真的。

 在修行中，看到諸佛聖形像，應和看到眼前的花草樹木相同；看到清淨光明的境相，應和看到煩惱染著的境界一同對待。因為，所有的相都是虛的，唯心所生，沒有一個是真的。

不要太在乎頭腦所看到的畫面，頭腦看到的所有畫面，都像在沙灘上作的畫，都像在水面上作的畫，都像在虛空裡作的畫，都無實質，如夢似幻。不要上了它們的當。

在在處處，觀察頭腦裡閃過的畫面，不要參與其中，不要認畫面中的“我”為我，畫面中的“他”為他。時刻分清那只是頭腦裡的虛妄的畫面，那畫不真，那畫中的人不是真實的人，那畫中的事不是實際的事兒，分清這點！

【一念行者】

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【一念行者】眾生具備什麼「業」， 就看到什麼「境」。

 

世間沒有先存的、獨立的客觀事物，
一切是循業發現。

眾生具備什麼「業」，
就看到什麼「境」。

沒有什麼存在被現象所包圍，
「現象」和「存在」
不是兩種獨立的、有自性的東西。

【一念行者】

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【一念行者】 醒悟時，從種種幻界，回到一真法界。

 

一切都是幻像海，如何能不幻？
知幻即是不幻，此外別無不幻。

在一個被幻象包圍的世界，
如何能活在真實世界？

若真知道諸幻是幻，
已經落在真實法界了；

除了一真法界，
你還能真的生活在哪兒呢？

迷惑時，腳踏一真法界，生活在種種幻界；
醒悟時，從種種幻界，回到一真法界。

【一念行者】

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【克里希那穆提】我們就是自己的占有物

 我們就是自己的占有物。

一個占有金錢的人，等於是認同了金錢，不論是土地、房子和家具，只要一認同它，我們就變成了它。

若是不占有什麼，我們可能會變成一個「空殼子」。如果不用音樂、家具、知識或這個那個去填滿我們的人生，我們會變成一個空殼子。這個空殼子會制造出一堆的噪音，然後我們又把制造噪音稱為生活，但這樣我們已經很滿足了。

若是有意外產生而使我們脫離了這一切，我們往往會痛苦萬分。這時你會突然發現自己的真相——一個沒有多大意義的空殼子。

​【克里希那穆提】

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【克里希那穆提】覺察是解脫的行動

若想了解「關係」是什麼，必須維持被動的「覺察」，這種被動的覺察不但不會摧毀關係，反而會讓關係更有活力、更有意義。

「關係」會因此而產生出真正的情感和親密性，而不僅僅是感官享受或一時的衝動。

如果能以這樣的方式面對各種關係，我們的問題就會輕而易舉地得到解決 ——包括和財物的關係在內。

因此「覺察」到關係的整個內容，便是「解脫」的行動。從這份行動之中會產生出真正的關係，並且能發現關係的意義、深度及其中的愛。

​【克里希那穆提】

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【大天使烏列爾】透過夢境去察覺到內在跟外在的衝突跟矛盾

今天主要是要大家透過「夢境」，去觀察出被你們所忽略真正想法，這些想法之所以會被「理性頭腦」忽略，其實就表示著這些想法跟你們的理性頭腦有著衝突或矛盾，也可能覺得它不重要，所以把這個念頭壓下去了，而這個念頭在「潛意識」中卻是很重要的，但是因為被壓抑，所以這個念頭會到你們的夢境去尋找出路。

舉例來說，你的內在明明就不喜歡某個人，但是理性頭腦可能一直把這個念頭壓下去了，最後這個念頭因為得不到理性頭腦的真正重視，只好到夢境做真正的表達。

這些內在跟外在的衝突可能是大，也可能是小的，但是我們希望你們成為一個敏銳的覺察者，除了在醒著時養成「觀照」自己的習慣，還可以透過夢境去察覺到內在跟外在的衝突跟矛盾，因為夢境所給予的資訊，往往是你們的理性頭腦沒有辦法觀察到的衝突，這是察覺衝突的方法之一。

你們的夢境一定會包羅萬象，有可以理解的，也有著無法理解的，因為有的夢確實超越了時空，到另外一些次元，建議你們不用過度著墨於那些超越時空的夢，而是去察覺出那些跟你們現實生活中有著衝突的想法跟念頭，這會幫助找出當下內在跟外在的衝突，然後你們才能慢慢的去找到內在外在的平衡方法，讓自己不再活得非常衝突。

【大天使烏列爾】

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【一念行者】你的小孩不是你的，靈魂不是，肉身也不是。

 #你的小孩不是你的靈魂不是肉身也不是

#愛支持而不操控。

樹上的果子，樹支持它的存在，但樹不管它的命運。上帝之於我們也是這樣。我們能不能也這樣之於我們的孩子呢？支持你孩子的存在，但不管他的命運。如此「愛」傾瀉而來，「憂怖」悄然而逝，天堂的大門向你敞開。

假如一棵樹，支持它枝頭花朵的存在，也試圖去控制那花朵的命運——像讓它開的更艷，像讓它開的更久，不想它被風擄走，不想讓它因老病掉落枝頭，凡此等等。如此這棵樹就迷失進它自己的自我，它的每一個花朵就是它的自我。假如你像這棵樹一樣對待你的小孩，愛河泥沙淤積，憂怖如影相隨，地獄的大門向你打開。

你的小孩不是你的，靈魂不是，肉身也不是。

他是天地的，他的家園是天地，他的命運是他的業風，而你，只是那個他開始漫遊天地的出發點，除此之外你什麼也不是。執著你是父母他是你的孩子，是你的一顆需要故事才能存活的心。

你能像樹對待它的果實，上帝對待我們一樣的對待我們的家人嗎？愛，支持，而不操控。大心眾生是可以的，小心眾生需化大心化。

大心眾生即佛，即上帝，即天地之精神。大心無情，無俗情，與天地萬物保持一致而已。效法於樹，師尊天地。為解脫自由故，成為那。

【一念行者】

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【巴夏】頭部撞擊常常是平行現實的切換加速讓自己擁有更多的能力

 你們星球上很多人會讓他們的生活正常地發展到某個時候，然後他們會給自己“機會”，讓自己大大地“加速”。

當人們快速地從一個現實切換到另一個平行現實，他們通常會通過頭部撞擊傷害自己來切換，一旦疼痛減退，他們就會意識到，他們現在比以前擁有更多的能力，你會發現自己體驗到之前沒有經歷過的事情，像是能夠感知到之前看不到的能量，或者能夠通靈帶來不一樣的信息，或者看事物的方式不一樣。

這會重新排列你大腦的神經網絡，使其能更有效地傳遞更高頻率的信息和能量，更容易地連接你的高我，然後帶來信息與他人分享信息，這在你認為的意外之前是不認為自己能夠做到的，其實根本不是意外，這在你們星球上很常見。

​【巴夏】

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【巴夏】AI會做的第一件事就是反映你給它的東西

如果你把「恐懼」的想法編入人工智能，那恐懼就會從中出來，它可以根據跟人類同樣基於恐懼的信念系統作出反應。

但是如果你允許這項技術能代表整個系統的理解，也就是一切都是相互連接的，一切都是源頭的表達，那就沒有什麼好害怕的。

但是你得做出那個決定怎樣處理這個問題，

因為AI會做的第一件事，就是反映你給它的東西。

【巴夏】

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【與神合一】你們的文化故事是建立在幻覺上

 「人類的十個幻覺」是在你們最早的地球經驗期間，你們創造出來的很大、很具影響力的幻覺。而且你們每天都還在創造出無數的較小幻覺。

由於你們是這樣的相信它們，因此你們創造了一個容許你們將這些幻覺實踐的“文化故事”，而使得這些幻覺得以成真。當然它們並非是真的。文化故事就這樣代代相傳、橫跨了世紀和千禧年。它就是你們告訴自己關於你們自己的故事。由於你們的“文化故事”是建立在“幻覺”上，所以它反而製造出“迷思”，而不是讓你對“真實”有所瞭解。

「人類」的這些文化故事是：

1・神是有議程的。(需要的存在)
2・生命的結局是可疑的。(失敗的存在)
3・你和神是分離的。(分離的存在)
4・物質是不夠的。(不足的存在)
5・有些事是你必須做的。(必備資格的存在)
6・如果你不去做，你是會被罰的。(審判的存在)
7・那處罰是你永不得超生。(定罪的存在)
8・所以，愛是有條件的。(有條件的存在)
9・由於瞭解並且合乎那些條件，使你優於其他人。(優越的存在)
10・你不知道這些都有是幻覺。(無知的存在)

這樣的文化故事是如此的銘刻在你之內，以至於你現在完完全全的活在其中。你們告訴彼此『事情本就如此』。你們已這樣彼此相告了許多世紀。而由於彼此相告了如此之久，以至於迷思圍繞著這些幻覺和故事增大了。

【與神合一】

【閱讀・文摘】

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【與神合一】人類的十個幻覺

 以下是「人類的十個幻覺」

1．需要的存在
2．失敗的存在
3．分離的存在
4．不足的存在
5．必備資格的存在
6．審判的存在
7．定罪的存在
8．有條件的存在
9．優越的存在
10．無知的存在

前五項是「物質的幻覺」，是與你在肉身中的生活有關。後五項則是「形而上的幻覺」，與非物質的實相有關。

這個溝通為的就是讓你終於憶起了你真正是誰，以及你會創造出的幻覺。在溝通中你將會明白每項是怎麼被創造的，又是怎樣影響了你的人生，你也會明白怎麼才能解除這些幻覺的任何效果。

現在第一步是請暫時放棄你對神及生命的任何先前的想法，請將它們暫時的擱置一旁，以斟酌一個可能性：也許有某事是你不知道的，而知道了它，可能會改變每件事。

【與神合一】

【閱讀・文摘】

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【賽斯】疾病常常是被分離的被抑制的情感所造成的結果

 

身體的蛋白質和化學質能被用來形成各種影像，以同樣的方式，它們也可用來形成潰瘍、甲狀腺腫或(在體內)造成其他的變化。此時，某種特定的情感被否認、被分離。

這個人不願接受其為自己的一部分，他們把這些“不要的情感”導向身體的某一特定部位，或在其他情況下，允許它們在身體的實質系統中流浪，可說是流浪的肇禍者。

疾病常常是被分離的、被抑制的情感所造成的結果。心靈試想擺脫它們，而把它們「投射」到身體的某一特定部位。在潰瘍的情形下，這走入歧途的能量真正參加了製造潰瘍的工作。

如果自己的大部分真的被抑制了，一個“第二人格”可能形成，以那些原始自我中不被信賴而被否認的特質為中心，並且常與原始自我相反。

在其他例子裡，被抑制的情感能「向外投射」到別的人身上。或在充沛的能量被壓抑後能真的造成假的肉體影像，而對此人顯示出他的“恐懼”經過實質具體化的影像。

【賽斯】

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【大天使烏列爾】「你們創造了自己的物質實相」， 好讓自己從中做學習。

 在３Ｄ世界許多人身陷外在的許多挑戰之中，

例如疾病、貧窮、人際關係、艱難環境。

當你們遇到這些困境時，

往往會無法以「較高的觀點」來看待這一切，

而是聚焦在如何解決外在環境帶給你們的困擾，

這是你們普遍的做法也是非常直接的反應，

你們的“小我”喜歡舒適愉快享受的狀態，

許多人很容易被這些困境打敗或者造成情

緒低落。

但是“靈魂”絕對不會滿足這樣的情況，

靈魂依然想得到祂要的學習目的。

身為一個有覺知的靈性提升者，

你們應該要提高對外在事物挑戰的看法：

你們的靈魂有祂學習的渴望，

所以不斷的去投射出不同的外在學習場景，

「你們創造了自己的物質實相」，

好讓自己從中做學習。

而最高的目標是做「靈性的提升」。

但是因為你們要應付各式各樣的人生體驗，

你們的小我與這個提升是分離衝突的，

許多人已經無法看到這樣的「至高目標」，

這會影響到你們整體提升的速度。

【大天使烏列爾】

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​【克里希那穆提】如果總是在關係之中尋找「安全感」，便是在助長「幻覺」

 關係之中如果沒有緊張，這份關係就會演變成一種舒服的沈睡狀態或是一劑安眠藥——這是大部分人都想要的狀態。​大部分的人都偏好相互依賴所帶來的慰藉、安全及落實的感覺。這麼一來家庭和關係就會變成一個理所當然的避難所。

但是「不安全感」如果不知不覺地演變成了「依賴性」，那麼這份關係遲早會被丟開，而去追求另一份新的關係。因為依賴性會助長「恐懼」，為了解決這份恐懼，我們又會去尋找另一個能帶來安全感的關係。

如果總是在關係之中尋找「安全感」，便是在助長「幻覺」，便是在阻礙它的運作，並且會造成怪異的行為和不幸的結果。——其實關係最有趣的部分就在於它的不安全和無法掌控。

若是不了解追求安全感和助長恐懼的過程，關係勢必會變成彼此的阻礙，一種充滿無明的活動。

​【克里希那穆提】

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​【克里希那穆提】關係正是自我揭露和自我認識的整個過程

 「關係的互動」是為了揭露一個人的真相，

關係正是自我揭露和自我認識的整個過程。

自我揭露是非常痛苦的事，

因此我們必須有調整自己的能力以及

思想情緒上的伸縮性。

關係時而會帶來痛苦，

時而又會讓你嘗到祥和的滋味。

追求慰藉和事實之間，亦即幻覺和真相之間，

總是不斷地衝突著。

如果能認出這個「幻覺」，就能把它擱置一旁，真的去留意「關係的互動」是怎麼一回事。

只有透過「自我認識」，

才能停止這場掙扎所帶來的痛苦。

​【克里希那穆提】

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​【克里希那穆提】透過關係這面鏡子我會看到自己的真相。

 很顯然只有在「關係互動」的過程中，

「我的真相」才會被揭露，不是嗎？

「關係」就是一面鏡子，

透過這面鏡子我會看到自己的真相。

但是大部分的人並不喜歡自己的真相，

於是便開始修正這面鏡子所映照出來的狀態，

心中一旦有了想要成為的或不想成為的狀態，

很顯然就會看不到那一刻的關係裡的真相了。

我覺得了解這一點是很重要的事，

因為大部分的人都在這一點上迷失了方向。

一味地想改善自己，

是不可能了解真相的。

​【克里希那穆提】

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【向光打開】一切都是崇高的，都在喜悅、和諧與完整中。

 你們會問道：「這怎麼可能？我天生就是一個聾子；我天生就是一個瞎子；我的疾病是先天性的；我的身體受著各種疾病的摧殘，我卻無法改善它；我所患的是不治之症；我如何能進入和諧之中呢？何以我的殘弱是我的責任呢？我是先天性的殘疾，這叫我如何去感受公正呢？」 

我們的回答是：你們的靈魂在理解中選擇經歷這樣的生命體驗，以便瞭解自己生命的挑戰，其實是你們給予地球一個表達勇者之道的禮物，也是顯現你們自身存在中，突顯精神靈性那一崇高的部份。比起一些僅存在於塵俗層面上的人，你們有著更多顯示精神靈性的機會。

我們宣說這些真理，不僅是安慰你們，也是使你們認知到：儘管外在的顯現，可能使你們否定我們所表達的，然而，一切都是崇高的，都在喜悅、和諧與完整中。我們在這特定的時空中宣說，為的是幫助你們走出憤怒與抗拒之殼。

【向光打開】

【閱讀・文摘】

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​【巴夏】只有受害者才會成為受害者

 真正原諒的意思就是問自己一個問題：

我想保持現狀嗎？還是我想繼續往前走？

我想繼續自責和後悔嗎？還是我想往前走？

我想放下那些把我錨定在所謂的過去的事情？

或者我想往前走因為我已成為了一個新的人？

我想放下對我無用的東西？或者我想往前走？

這是問你自己的問題，

如果你想往前走的話，那答案是原諒，

原諒自己，原諒他人，往前走。

因為這是關於從你現在嘗試去原諒的經歷中學習那些為你準備的課題，

不原諒意味著你還沒有學會課題，

並把自己錨定在潛在的基於恐懼和負面的現實，

這會繼續循環往復，直到你學會放下它們。

因此你可以意識到每個人一直在「服務」你，

他們實際上是把你推向了「擴張」的方向，

不管他們是否知道，

即使他們的行為可能一直是負面的，

因為他們從未被教過如何任何正面地去做。

這也讓你接觸到「你需要」接觸到的東西，

幫助你做出決定來選擇真正最適合你的東西。

你要明白，只有受害者才會成為受害者，

所以即使有人經歷過虐待，負面的事情，

這仍然都是出「無條件的愛」，

無論他們是否理解方法，

無論他們有沒有符合他們的方法，

無論他們是否理解事物的運作方式，

或者他們只是根據他們從小到大被給予的知識

盡力而為，

這仍然是為了讓你學到課題幫助你往前走。

所以為什麼不原諒一切？

這樣你就可以往前走了，

並給他們一個活生生的例子，

他們也可以原諒自己和原諒他人，

因此他們也可以往前走。

為什麼不呢？

​【巴夏】

【閱讀・文摘】

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【與神合一】找到造物主， 你必須要略過「人的幻覺」。

 人類已有很長的時間活在「幻覺」中。

這並不是因為人類是愚笨的，

反而是因為人類太聰明了。

人類很直覺地知道幻覺是有其目的的，

而且還是非常重要的目的地。

只不過大多數的人忘了，

他們的遺忘本身就是他們所遺忘的一部分

——所以這是幻覺的一部分。

　　而現在，該是人類記起來的時候了。

你到這裡來是要讓你能透過經驗瞭解神住在你內，而無論何時只要你願意，都可以與造物主相會。

在你內及在你的週遭，

都可以讓你經驗到及找到造物主，

但你必須要略過「人的幻覺」。

【與神合一】

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