如果你太太跟別人好了，那是她內心有病，
而另一個男人是藥，她要服那種藥來治她的病。這就像那些嗑藥的人試圖通過嗑藥，
來獲得某種好感覺，獲得某種興奮，
擺脫某種悲傷，擺脫某種痛苦一樣。
假如你執著於你的太太不要跟那人好，
而跟你好，這就像你內心有病，
你要服你太太這味藥來治你的病。
我想說的是，你意識到各自的病了嗎？
你如何理解另外的病人，並治療自己？
生活中我們不管怎麼掙扎、選擇
或走什麼樣的路，不過是治療自己。
感受一下，如果你內心有一股膿，
一種嚯嚯的跳疼，你是讓它放出去好呢？
還是將它抑在皮膚里或窩在心裡好呢？
都是治療，求身心安靜舒適而已。
如果她不得不離你而去，
就想像那是某種疣瘡離你而去。
疣瘡在你這裡是疣瘡，到了別人那裡有可能就是馬寶，她獲得了投胎新生，你獲得了身心健康。
如果離婚不可避免，
你又何嘗知道那不是上帝的恩賜與祝福呢？
天要下雨，妻要嫁人，隨它去吧。
那人走了，現在剩下你獨自一人，
正好清淨，正好面壁，正好獨自修行。
十里長亭，總有一別，不過提前幾里分手而已。
面對未來，
你不知道什麼對你更好，什麼對她更好，
就隨順當下的現實吧。
你在我歡，你去我安，
不管你在或不在，愛在那裡，不增不減。
如果你不能確定她的動向，
確定你的愛，感知你的愛在那裡就好。
另外，你妻離你而去，你心風起波瀾，
對於修行還未果的佛道上的行者，
那是正常的事。
不要苛責自己心生煩惱，
也不要乞求自己內心無波無瀾。
風吹過大海，如果大海說：
“請不要讓我起波浪，請不要讓我起波浪”，
並為自己起波浪而煩惱，大海一定瘋了。
大海無我，大海隨緣，這是它的本性。
我們的心它也像大海一樣，無我，隨緣。
如果業風拂過，你的心起波浪，起念頭，
那是它的自然。
請不要期待它不起波浪，不起念頭，
不要為此煩惱。
不管你的妻子去或留，不管你的生活怎麼變，
但你還是你。這是「隨緣不變」。
雖然你還是你，但你的生活還是會有發生，
有改變。這是「不變隨緣」。
體會你不變的本心和它變化的內容吧。
那變的一刻不停，那不變的從未改遷。
在你的不變裡曉得變。
在你的變裡認識那不變的。
假如這樣，你已謀取楞嚴大定。
楞嚴經的秘密你已會得。
【一念行者】
【閱讀・文摘】
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