2023年2月22日 星期三

【克里希那穆提】二元對立的衝突

 二元對立的衝突

我懷疑是否真有邪惡這個東西?

我們時常說世上有善也有惡。

我們總認為忌妒是邪惡的,而愛是良善的。但我們為什麼會把現象劃分為二,

然後說這是善的、那是惡的,

並因此而製造出二元對立的衝突?

我的意思並不是說世上

沒有忌妒、怨恨、殘忍、不慈悲或缺乏愛,

而是為什麼要把生命劃分善與惡?

難道問題不是出在缺少「覺知」嗎?


很顯然,

心若是能完整地「覺知」,

保持警醒和警覺,就沒有所謂的善惡之分了:存在的只有完全「覺醒」的狀態。

這樣良善就不再是一種品質或美德,

而是「愛」的真實示現。


「愛」如果示現出來,

就沒有所謂的善或惡了。


你如果真的愛某個人,

是不會去思考「善惡」問題的:

你整個人都充滿著「愛」。

當「愛」或全神貫注的「覺知」不見了,

才會有真相與理想之間的衝突。

這時我們才會認為自己目前的狀態

是邪惡的,未來應該變得更善良一點。


觀察一下你的心智活動,

你會發現「心」若是不想變成什麼,

「妄念」活動就會靜止下來,

但不是一種停滯的狀態,

這樣的狀態往往會有完整的「覺知」,

而這便是「良善」。


​【克里希那穆提】

【閱讀・文摘】

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