《放生是積德造福的好方法。 》
世人為求享受口腹美味，極盡殺烹之能事。每天在屠房及廚房內殺害的六畜牛、豬、羊、雞、鴨、鵝和海鮮、魚、蝦、蟹、蜆、蠔、螺、蚌，及至乳鴿、鵪鶉、蛇、魚等等，其數以億計。
這無數的受害生靈怨氣，日積月累，無形中會給人類帶來禍害。 願雲禪師戒殺詩中有雲：「欲知世上刀兵劫，但聽屠門夜半聲。」由此可知世人每日都在制造罪孽。現代的醫學家已經證實到，多吃肉類會給人帶來種種疾病，多吃海鮮的人很容易染上各種奇異難治的怪疾。
這些事實是從有形有物的科學研究中得出來的，而存在於無形中的種種果報因素，尚未得到科學證實的仍占絕大多數，在偏重物質享受的現代社會，人們對此早已麻木不仁，這是人類可悲可憫的一面。
但如果有人能註意到人類在這方面的罪戾，你就會漸漸有所覺悟和反省：六畜動物亦是有靈性有靈魂的生命，人類為什麼要「弱肉強食」呢？難道它們真的生來就應該給人烹宰的嗎？它們就沒有屬於自己的自然生活規律嗎？
人類不吃它們的血肉就不能生存嗎？
人類是以這種殘忍血腥的行為來成為「萬物之靈」的嗎？
從六畜動物在被宰殺時的種種痛苦掙紮慘狀中，已足以證實它們的靈魂對人類的怨恨，亦足以證實人類的殘忍。相反來說，假若有人能使它們死裏逃生，給予它們一條自然生活的生路，它們的內心將會充滿感謝，而亦足以顯示出人的仁慈美德！
因此，重視積德種福的人就在這方面下功夫——放生！
放生不僅是給動物死裏逃生機會，在冥冥中也為自己本身安排了一條「絕處逢生」之路。在消罪解孽和積善種福方面來說，其無形的功果更是不可估量的，尤其對於患有頑病怪疾，或求壽求子求健康之人士來說，「放生」更為重要。
放生應註意的事項，如屬於鹹水的海鮮魚類，則應該放回海中。如屬於淡水的魚類則應放到水塘中。鳥雀應到山林中去放。以使它們回到適應生活的大自然中去。
要常放，最好長期放，或許願每月若幹。又或許願放生若干為一願，不限時間，越早完成越好，完成一願後再又繼續。像袁了凡許若幹善願以求某事達成一樣。
放生並不須要花很多的錢，如果經濟不富有的話，可用「積沙成塔」之方法，每日積蓄三元或五元，則每月亦可積到九十元至百五十元放生款，但要專款專用，要有恒心和信心。
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