質疑 檢視信念的第一步
生活當中，有許多事情是非常地理所當然，我們遵循著從小到大父母給我們的教導，學校老師給我們的規矩，社會認定的成功形象與可接受的尺度，大眾媒體傳播的主流概念，文化裡的道德倫常與行為準則。
這些對我們來說，都是再自然而不過的生活準則，但是，有多少人能夠去「質問」這些生活準則是否真的適合我們? 還是，我們就盲目地遵守，一直到撞上眼前一道牆，生活準則無法為我們帶來任何助益?
我們都是很理性地產生信念、情緒與行為嗎?
有趣的是，大部份的人都會覺得自己非常地理性，自己的想法都是經過深思熟慮後而得出來的，「我和其他普通人是不同的。」是嗎? 真的是嗎?
社會學家保羅.馬斯登(Paul Marsden)專門研究社會感染(Social Contagion)的現象，在他一篇論文-模因學(註1)與社會感染: 銅板的兩面-提到「我們可能都覺得自己很有意識與理性地決定如何回應狀況，社會感染的證據指出，有時候，根本就沒有那麼簡單，很多時候，我們並沒有創造與”擁有”信念、情緒與行為，社會感染的證據顯示，是這些信念、情緒與行為”擁有”我們，當我們不確定要如何對刺激與狀況做反應時，我們會積極地在他人身上尋找指引，並且有意識地模仿他們。」
所以，我們並沒有自己想像得那麼理性，我們很容易在沒有覺察的狀況下，盲目地跟隨大眾，就像流行的衣服與潮流來說吧! 為什麼這一陣子流行什麼，我們就認為那很好看? 是因為我們真的覺得那很好看才穿上，還是因為「大家都在穿，一定就是好看」? 老實說，有些流行或潮流若真要理性地看，穿在身上真的有些奇怪，可能適合某些身型的人，但不是適合每一個人。
馬斯登接著說:「我們並不是因為理性思考之後，才選擇要傳承與傳播信念、情緒與行為的，而是因為受到感染。」
當我們深處於一個文化、社會、國家、團體的時候，我們都會深深地受到週遭環境與人事物的能量感染，當中的信念與對錯無關，與邏輯無關，與是否對我這個人有好處也無關，此狀態下，只有「生存、歸屬感、認同」有關。
質疑之路-婚姻-陰謀論
走入了我的異國婚姻後，常常會看到「理所當然」的準則是如何影響著我的生活、判斷、信念、情緒與行為。
我和我老公各自有不同的成長背景、文化環境、宗教習俗、生活態度、飲食習慣…等等，我是台灣台中人，出生長大在基督教家庭，混合了本省、外省、日本、原住民的大融爐，我的老公加拿大出生長大的印度裔加拿大人，回教依斯邁理教派家庭，和他結婚之後，我在當時的部落格上記錄了許多彼此間的文化差異，我無法完全理解他，他無法完全理解我，我們之間許多的爭執，都在於我們非常地認可與堅持我們認為理所當然的生活準則。
婚姻裡因為這些不同，有許多爭執，在一開始，我抱著台灣文化最優越的心態來看週遭的人事物，和我不同，我就暗自在心裡批評別人，覺得別人沒有文化，別人不懂，別人很奇怪，在有了孩子之後，我常在那裡掙扎要小孩多學些台灣文化，比較高尚，因為，這是「我的」生活準則，是「我」每日依據的生活範本，怎麼可能「比你的」要差呢? 要是有不一樣，一定是「我的」比較好。
我的「自我」曾經是如此的驕傲，很輕易就看不起與我不同的人，但是，生命會發生一連串的事情，把人搖醒打醒，我認為是最優越的標準生活準則與範本在這一連串的事情裡，根本就行不通，如果，我只緊抓著自己的不放，不試著去尊重他人的不同，不學著去欣賞他人與我不同的美好，那麼，生命會有更多事情發生，要把我的自我與驕傲打趴，學習尊重。
因為一連串的行不通，我放棄堅持了，被逼著臣服與學習他人的美好。
同樣一件事情，不同文化背景長大的人，會有不同的看法，我在與他還有他的週邊家人、朋友的相處之下，學到了一件非常重要的事情，「事情不是只有一種解釋的角度」，我可以用更開闊與不批判的角度去看那些與我不同的人，許多在台灣行得通的事，在他的生活圈裡完全行不通，反之亦然，從飲食習慣、風俗民情、溝通方式，處理衝突的方式…等等，我漸漸鬆開了我認為「對與錯的標準」，沒有什麼事情是絕對的。
老實說，放下原本緊抓不放的生活準則，打開了我的眼界，因為，我開始「質疑」原本我認為是理所當然的一切，質疑也開始把我的意識轉換到另一個層次。
從飲食習慣開始，為什麼媒體告訴我們要吃某些東西? 為什麼我們要吃不是食物的食品? 古時候的人怎麼吃飯? 吃什麼? 如何製造發酵食品? 中醫的食補真的在補什麼? 維他命等營養品真的那麼好嗎?
接著，西方醫學的成立歷史為何? 為什麼我們要打疫苗? 疫苗的歷史? 西藥廠發展的歷史?
再來，我接觸許多陰謀論，並不是完全相信所有陰謀論的內容，但是，陰謀論的存在提供給我們一個「質疑」的空間，我開始大量閱讀相關資料，像宋鴻兵的貨幣戰爭，了解目前世界使用的這套貨幣體制的歷史與緣由，讀與聽更多歷史相關的史實、podcasts與節目，不止聽華人講，也要聽西方人怎麼講。也看了很多外星人類的陰謀論、光明會、Freemason、西方宗教…等，還有最引起我高度興趣的古代文明與考古。
漸漸地，開始發現，很多我們認為是理所當然的事，都不是那麼地理所當然! 都有其蘊育而生的歷史背景。這過程像是一個愛麗絲夢遊仙境的兔子洞，一跳進去，有許多異於主流的訊息直撲而來，它們並不是新資訊，它們已經存在那裡很久，只是，當我們沒有想到，沒有「質疑」的時候，就什麼都看不到。
質疑之路與薩滿
這條「質疑」的好奇之路，帶著我走到了薩滿，雖然薩滿聽起來好神秘，但其實，在發現這個世界不是我受的教育、我看的電視節目…等等告訴我那樣理所當然的時候，神靈的世界一定也不是宗教所說的那樣，而薩滿的方式是目前我身邊能接觸到，最能夠直接向神靈世界取得訊息最直接的方式，因為，我不想要再透過一個中間人(牧師、神父、seafood、出家人、算命…等)來替我 解釋神靈世界與他們的教導，因為，只要是透過人，多多少少會透過那個人的濾鏡，透過經典文字傳遞下來，就會變成在文字間的拘泥或扭曲，我想要的是直接的啟示與教導(Direct revelation)。
就算是與我的指導靈，我也還是常常會質疑他們給我的建議XD~尤其是當訊息就是我該聽，但我不想聽，覺得自己做不到的時候。
有一次，帶小孩上游泳課遇到了一個恐龍家長，她直接嗆我，叫我不要提早5-10分鐘進來上課，因為她的小孩很沒自信，怕人看，如果，她用很好的口氣告訴我，我會很能理解告訴她，我看能怎麼與你配合，但她用怪罪的口氣，好像我們都是故意的，我就不是很想鳥她，也直接告訴她，「要我為了你小孩遲到上課是不可能的。」後來，回家好生氣，在想著隔天上課遇到她時，要對她說什麼難聽的話XD~ 因為氣不過，過不去問了指導靈，指導靈只簡單丟了一句話:「說事實即可。」我馬上質疑，「什麼叫說事實? 她對我講話那麼不客氣，我就這樣白白讓她嗎?太氣不過了XD」指導靈說:「你不需要與這樣的人交鋒，因為，你只是把自己的能量拉下來到和他同樣的層次，只說事實，不要加入其他的情緒。」
好吧! 當時，雖然還不是很清楚什麼叫「只說事實」，但是，我決定思考看看，其實，事實就是「是老師要我們提早5-10分鐘到，有事去跟老師說。」其他的，關於她說了什麼，我想回什麼，不是這件事的重點，指導靈要我學習的是，當我們只看到事情的本質–事實–的時候，其他的情緒都只是人附加上去的，沒有什麼事情值得起反應的，我會跟著一起生氣，是因為我認為她侵犯到我了，然而，「侵犯我」也只是我自己下的故事描述。
質疑不是懷疑，是重新檢視與解構所處的世界
賈柏斯說:「成長的過程中，別人都告訴我們世界就是如此，而你的就應該生活在如此的世界裡，不要太常太用力去撞牆，只要試著有個美好的家庭，玩得開心、存一點小錢即可。這是非常限制的生活方式，生活可以是更寬廣的，只要你發現一項事實，就是，你稱為生活並環繞你的一切萬物，都是由不比你聰明的人創造出來的，而你可以改變它，你可以影響它，你可以建造出一些其他人可以用的東西，一旦你了解這個道理，你就變得不一樣了。」
對呀! 其實生活裡理所當然的事情， 都是其他與我們差不多的人所建構出來的，之所以一直用這些準則生活，是因為1. 我們從來沒有質疑過。2. 我們不敢質疑，因為萬一發現問題怎麼辦? 要和別人不同，太可怕，還是跟大家一樣比較安心。
網路教育Mindvalley的主辦人維山.拉奇阿尼(Vishen Lakhiani)創造了一個字，Brules，是Bullshit Rules-狗屎準則的縮寫，他的定義: 狗屎準則是我們用來簡化了解世界的準則。
他認為，我們必須要檢視這些理所當然的準則，並不是所有的準則都不好，而是，這些代代相傳下來的準則有多少已經不合時宜，哪一些是真的對我們有幫助? 對我們的生活有正面的影響呢?
如果，我們不願意放下狗屎準則，像我過去一樣，把許多狗屎捧在手上當黃金，還覺得自己的狗屎都是最好的，別人的都比不上我的，那我們永遠不會有機會去問問題，去質疑，去發現，去找到問題，再發明更適合現在的方式，來解決問題。
質疑與療癒
會選擇療癒，通常是在生命已經開始出招打趴我們，但我們還沒有發覺，或是，還正在尋找因應改變之道，在療癒的過程中，很自然地會提出許多的問題，
「為什麼我要經歷這樣的事?」
「為什麼是我?」
「有沒有方法讓我安然渡過?」
「神，如果我給你這個，你能保佑我不受難嗎?」
「我繼續照舊做我一直做的，但還有不同的結果嗎?」
我認為，療癒的第一步就是去找到不合時宜的狗屎準則，有哪些想法是在生命路程中深植到內心裡的?
「我不值得被愛。」
「如果我要言不由衷，不能直接表明心意，因為這樣可能不會被人接受。」
「我一定要成功，賺大錢，才能讓父母驕傲，旁人看得起。」
「我很容易生病。」
「活著是很艱辛的事情。」
有多少的核心信念(狗屎信念)是在成長過程中慢慢形成而沒有覺察到? 有多少是我們從來不曾去質疑與發現的? 又或者，這些信念牽涉到更久遠前的記憶，如嬰兒期與前世，是我們一時間想不 起來，看不見的。
療癒，有很大一部份，就是在做檢視與解構狗屎準則與信念。
結論
因此，開始質疑吧! 開始問為什麼，開始用你的好奇心去觀察自己身邊許多理所當然的事情，因為，這是跳離框架的第一步，要改變原有的信念，就必須能放下原有的信念，不執著。
註1: 模因學認為思想就像病毒一樣，就算有時候不是真的，也沒有邏輯。重點原則在，存活下來的信念並不一定要是真的，存活下來的準則不一定要是公平的，存留下來的宗教儀式也不一定是有需要的，會存活存留下來的東西是因為，它們有助於生存。
馬斯登原文: Memetics and Social Contagion: Two Sides of the Same Coin. http://jom-emit.cfpm.org/1998/vol2/marsden_p.html
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