「做自己」,不等於可以「喜怒形於色」,也不等於可以「口無遮攔」。
沒有人有義務無條件接納你的情緒、爛臉和小我的言談。
這樣看似克制的「做自己」是虛偽矯情嗎?那得看背後是否帶著目的。
沒有目的和預期地「做自己」,是成熟、尊重、氣度與涵養。
如果以為「做真實的自己」就是可以自以為是地批判、攻擊、反抗、傷人,
那麼對「真實」的定義還不甚了解。
「做真實的自己」意味著對自己誠實,
認出自己真正是誰,
並且喜悅地接納著,
對人不虛偽也不論斷。
一個找到自己的人,知道分別與論斷的權柄不在自己手中,自有天道公斷。
如果要因為「不虛偽」而進行論斷、批判、攻擊,
或企圖以「美其名」的方式達到傷害他人的目的,這人仍舊活在假象中。
因為,
真實的人不批判對立面 ,他從對立面中看見真實的自己,而他將會感謝對方。
真實的人不需要改變對方,他改變自己進而活出自己。
真實的人不需要征服對方 ,他控制自己進而精進自己。
真實的人不需要刻意展現自己,他已經如是,如星閃耀。
沒有人有義務無條件接納你的情緒、爛臉和小我的言談。
這樣看似克制的「做自己」是虛偽矯情嗎?那得看背後是否帶著目的。
沒有目的和預期地「做自己」,是成熟、尊重、氣度與涵養。
如果以為「做真實的自己」就是可以自以為是地批判、攻擊、反抗、傷人,
那麼對「真實」的定義還不甚了解。
「做真實的自己」意味著對自己誠實,
認出自己真正是誰,
並且喜悅地接納著,
對人不虛偽也不論斷。
一個找到自己的人,知道分別與論斷的權柄不在自己手中,自有天道公斷。
如果要因為「不虛偽」而進行論斷、批判、攻擊,
或企圖以「美其名」的方式達到傷害他人的目的,這人仍舊活在假象中。
因為,
真實的人不批判對立面 ,他從對立面中看見真實的自己,而他將會感謝對方。
真實的人不需要改變對方,他改變自己進而活出自己。
真實的人不需要征服對方 ,他控制自己進而精進自己。
真實的人不需要刻意展現自己,他已經如是,如星閃耀。
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