【現世文明的最後時刻】6.耶穌基督

第六章 耶穌基督

形上學的基督

這是個關於耶穌基督的形上學觀點之簡短論文，同時也簡短介紹一下形上學者的信仰。

它是由克里昂以最純潔的愛所傳遞下來的（本著聖靈的責任來呈現）。

這是首度通靈的訊息，由克里昂的意識流傳入作者的觀點而記載下來，

同樣是以克里昂的第一人稱直接通靈(就如同你到目前所閱讀的情形)。

這並無意要說服、冒犯或是增進任何因果或信仰系統。

如果你不同意這些思想，或是因讀了這些觀點而感到不舒服，

你可停止或回到你覺得對勁的事情。若你繼續，這些資訊或許對你有幫助。

在西方世界(以「第一世界」」為人所知，包含了所有的美國人與大部分的歐洲)，

耶穌基督或許是最為人所熟悉的名字。

對許多人而言，耶穌之名代表了個人強烈的喜悅，若我們沒有伴隨強烈的孺慕之情與感動，

則很難討論他。這情形也是理所當然的。

大部分時候，第一世界足夠成熟到瞭解任何事，我們被告之耶穌的名。

無論你是否為基督徒，你都知道耶穌。

「一個孤獨的生命」說明了地球上沒有別人的影響力如同耶穌般。

聖誕節在第一世界是非常特殊的時間，所有人參與盛舉。

若你是個基督徒，或是其它的非基督徒亦同，你也必須放下你手邊的事與之共舞，

而幾乎每個人皆被「轟炸」。這使得耶穌的生日成為每年最別緻、最公開歡慶的一件事。

猶太人被教導彌賽亞尚未來到，而將來會到臨，而基督徒確定他不只曾在這裡，

並且因為承擔了世界的罪愆而死去……終會再回來創造一特別的世界秩序。

不幸的是經過了二〇〇〇年，數以百計的基督宗派發展著，

全部以自己的想法詮釋耶穌的意旨，和人類要如何如真正的信仰者般過著良善的生活。

每個宗派皆認為自己的教義比其它宗派更正確，

每個皆有屬於自己靈性上的「確認」證明自身的主張。

後來有些人強調人們應尊敬耶穌母親如同尊敬他一樣。

一些強調只有虔誠信仰者才能感覺一些秘密，秘密儀典中僅告訴被揀選的少數人。

另一 些則覺得你必須「立約」並給予承諾，加入成為信仰者的團體，

而有些則覺得你於心中接受了耶穌即可。

還有一些覺得二千年前的預言是唯一正當的預言，而更有些覺得教堂始終有正在進行的預言。

有一兩個教派覺得應有超級的基督領袖，但其餘的覺得有當地的領袖則夠好了。

一些覺得僅有極特殊的人可與耶穌溝通，普通人必須經由那些可直接對上帝說話的特別之人

，在他們之前坦承錯誤的罪行——並且那個「特別之人」絕對不能是女人。

而另一些覺得任何人可直接對耶穌說話。

一些覺得只有一小撮人最終被揀選和上帝在一起……自然而然這群人來自他們教派。

一些覺得最後僅有少數二〇萬個靈魂會被選來與耶穌在一起。

而一些覺得任何人相信正確的路徑將會達到終點，然後他們小心偵測何為「正確的路徑」。

一些認為你身為靈性領袖不能結婚；有些則認為無關緊要。

有些則說你不能住在西方社會、不能有錢或當領袖；但有些認為這沒什麼大不了。

其它人堅稱你因為崇拜耶穌必須相信他的生日將會是個奇跡（否則他不會聽見你的祈禱)；

另一些人說這是沒關係的，任何人皆可敬拜他(並且他會傾聽每個人的聲音)。

許多原始的聖經教義由最近被發現的死海卷軸所確證，

然而，這些非常重要的文件已藏匿了近五〇年，

僅有些來自某些特定團體的特定權威學者被指派研讀他們。

一些極為少數的人仍竭力控制可看見這些文件的人

（這情形將會很快改變，隨著一些驚人的揭露）。

不同意耶穌和因著他的教導而該去做的事是很普遍的，

然而，近乎毫無例外，每個人相信耶穌是上帝愛的本質之呈現。

他自身即為愛，以獨特的方式來到地球，如同一超自然的人，教導世人。

沒有人相信耶穌已在此喪失了這重要的部分。

然而，關於討論知識的細節，應該參與那個團體，

卻以耶穌之名發動了許多稱之為聖戰的強烈爭戰，

許多無辜的人被殺害，因為他們與被認定為非信仰的人為盟。

即使今日在歐洲若干說英語的國家，當禁衛軍問你屬於兩個基督教派中的哪一方。

錯誤的答案將會為你帶來麻煩。

對一個剛來自其它星球的訪客解釋這一切或許有些不妥。

(真的，對一個來自宇宙的訪客解釋任何事皆不妥！)

不要建議我們對宇宙訪客將此事當做一個例子來解釋

……而且若該訪客正巧對地球的歷史文化與最近發生的事件廣為知嘵，

就很難判斷耶穌的重要性。

那個訪客或許會得到該項結論，地球上大多數的人類敬拜一個或兩個其它的超自然人類，

並且即使有許多象徵地球這裡的教派，但對如何敬拜神有較高的一致性。

數次百萬計的人類同時聯合起來祈禱，感謝上帝，

但是日常生活卻依然故我，完全沒有融入耶穌的教導。

並且對耶穌的跟隨者而言，真正尷尬的，乃是這裡有另一些人以極虔敬極受影響的方式，

從事他們的信仰。

花一些時間與中東的第三世界人們在一起，

比較他們花費在拜神的時間，或是他們如何忍受犧牲。

花一些時間對亞洲人觀察同一件事；

然後再觀察第一世界的基督徒。

這其中的對比會使你提出若干對信仰極為深刻犀利的問題。

當然假若你向基督教的領袖問起這些事情，他們會說其它人（地球上人部分人）是錯誤的。

他們是異教徒，不知道耶穌之名，已喪失了靈魂，等待基督徒為他們傳遞福音

（有關耶穌的訊息）。

基督徒被教導上帝揀選耶穌來到地球，僅對少數精挑過的歐洲白種高加索人團體說話，

他們現在住在我們稱為中東的教區。

而這個團體（或是信仰他的人）在他回來前的此段時間內，

有任務將他的教導傳佈至地球上其它區的人。

真正諷刺的是其它人「不知道」耶穌，

敬拜他們自己的超自然神，是基於一些承諾，和基督徒敬拜耶穌的情形極為相似。

事實上（不可置信地）這些異教信仰者的「經典」，與聖經的教導極為類似！

登山寶訓的大部分內容與古典舊約聖經的訓示，

明顯涵蓋了其它世界性文獻中的法則和意圖。

他們讀起來彷彿正是由耶穌聖經中衍生而出的，但有些顯然寫於耶穌抵達之前

……而有些則是在耶穌生命中消失的那些年。

最奇特的是，其它人也相信他們的教師亦是上帝愛的本質之示現，

他們也以如同超自然人類般的奇跡方式降臨地球，

而當在地球上時，教導和顯示了奇跡（正如同基督徒對耶穌的感覺）。

附帶一提，假若你問其它人，他們會說基督徒是異教徒與「不信者」。

（小心不要寫或許會牴觸他們的書；他們或許會將你懸吊，並且把你殺害。）

形上學信仰者認為，耶穌基督是被委派來拜訪地球中最高層級的大師。

當他於此時，許多人記載他做過的事。給我們一些他留在此處的驚人記錄。

他離開後，許多人由「靈魂」（他們稱之為聖靈）處「通靈」他的教導，

以真理與愛給予啟發。

有些這類通靈即是新約的若干書，有許多次被詮釋和再詮釋，經由人們流傳近乎二〇〇〇年。

形上學者亦相信其它的大師，或許同樣擁有強大能力——或許即是耶穌本人——

以其它大師的形貌出現，拜訪地球其它文化區，他們需要看見像他們外貌顯現的人。

他們每次拜訪時基本上皆帶來了同樣的宇宙愛之訊息

（有些人覺得耶穌未死，在他離開中東後繼續教導世人)。

基督徒會告訴你既然聖經（通靈而來）經常混淆不清，你必須信仰聖靈（Holy spirit）

（靈魂spirit ）給予你智慧使你明瞭。

對形上學家而言，這只說明同樣給予這些文件的靈魂會再度賦予其意義。

再度地，大部分有力量的宗教領袖；

開始即不能同意是靈魂說的，或者甚至誰才擁有資格傾聽！

這導致了有組織的耶穌追隨者之重大裂痕。

對形上學者而言，耶穌拜訪的全部歷史事件，最不幸的部分乃是因掌握權力的人造成的，

基督的話被轉化和詮釋，似乎是眨抑和撕裂人的靈魂與意旨。

「沒有人類是有價值的」……「我們出生即有原罪」、「每個人皆短暫的墮落」、

「你自己」將永遠無法依靠自己的力量將你從無價值感中提升」……

「你出生即有此傳說，當你死亡時，你將進入地獄」……

「既然你不能做任何有價值的事，你必須將你自身的責任交付更偉大的力量」……

「假若有偉大美妙的事發生在你身上，你近乎可說與之無關，是不勞而獲的」。

基督徒很早即被教導你必須將自身的生命（權力）交賦予上帝，

才能將你自人類毫無價值的困境中提升。

人被認為是殺了上帝之子。

他們教導罪惡是被上帝期待的，而悲傷亦為上帝所稱許。

上帝的寬恕隨之而來，耶穌是牧羊人的化身，而人類即是羊群，

 這些道理於經典中不斷不斷的複述著

（羊群，如同你所知的，不被期待思考任何他們身的事）。

這些是形上學上的耶穌，和基督教的耶穌之間概念上最不同的地方。

形上學者不相信耶穌的意旨為此。

他們也不相信耶穌想如神祇般被崇拜。

他的話對擁抱這些新宇宙信仰的那些人而言，是全然不同的事，

他被宣稱的死亡亦沒有相同的終極意義。

形上學信仰的人，相信每個誕生於此世界的人皆有上帝力量蘊藏於內，

本質屬靈的人類，僅等待著經由靈性的啟發，他們能使用這力量。

他們也感覺每個人皆需為自身的生命與自身的力量負責。

將你的生命交付上帝並非失去對它的控制，而是重新掌握，

以耶穌（和其它人）的教導為名，還給你那份自始自終皆在你內的力量。

耶穌並非來使我們變成綿羊。

他教導我們如何喚醒我們內在每個人的牧羊者！

這稱為「掌握你的力量」。

形上學信仰者是與此時此刻的問題相關

（雖然它的附屬領域裡的事物如前世、幽浮和心靈現象是人盡皆知）。

真正的形上學者乃是研究如何使用耶穌（和其它人）所教導的宇宙法則從事自我改善，

在地球上提升他們自己到達較高層的意識狀態。

另一種說法是他們相信他們經由接觸到每人皆可獲致的上帝力量，可以過較舒適的生活，

在地球上擁有寧靜、健康與喜悅（如同耶穌教導的）。

在他們如此做的同時，他們經由祈禱提升地球的意識，這是我們在地球時刻的真正目的。

這種宇宙般的信仰僅能簡單地被視為另一種教派，

是現存所有的數以百計教派中的另一種不同的教派。

所以，不同的地方在那裡？

形上學者難道僅是另一個自覺他們比別人瞭解上帝的團體嗎？

如此一來他們與別人並無一致！

或許這是真的，但，先察看一下，注意形上學的信仰最獨特的迥異處：

所有人類信仰皆受尊重

——沒有其它的系統是錯誤的

——形上學者並非是傳福音的

——他們並不是被「教條趨策」；

那些例外特殊情形僅能歸諸個人的問題

——沒有人類權力的中心

——規則僅能由個人自行制定與規範，

並且最重要的是他們相信並實踐耶穌教導關於宇宙之愛。

形上學思想系統的簡單摘要

形上學的真實字義是極為費解的。

一般的辭典給了些詞句例子說明形上學的旨意。

形上學的詞彙

形容詞：精神的(spiritual) 、無形體的(hodiless) 、天體的(celestial)、靈魂離體的(disembodied)、靈妙的（ethereal）、天空的（heavenly）、無形的（incorporeal）、

非固態的（insubstantial）、難懂的（intangible）、非物態的（nonmaterial）、

非地球的（unearthly）、不實的（unreal）。

奇異的（weird）、古怪的（bizarre）、奇特的（odd）、不可思議的（incredible）、

神秘難測的（mystical）、險惡的（ominous）、幽暗可怕的（spooky）、奇怪的（strange）、

超自然的（supernatural）、皎潔的（uncanny）、非地球的（unearthly）。

既然如bizatte、odds、spooky、strange和supernatural放入了官方詞典

……你可想像大部分人對形上學者的印象！

這裡是簡短敘述何為真正的形上學者。

（1）對一個形上學者而言，

上帝指的是我們全部整體(偉大的「我是」(I AM)，不可分割的集體意識。

這意謂著每個人皆是上帝的一部份。

然而在地球上，此事實出「個人」所涵藏著。

這個偉大的涵藏事件描繪於聖經的哥林多前書

（第十三章第十二節，精確地描繪愛是宇宙內萬事萬物的架構，是一段偉大的愛的箴言），

在此章節內，我們雖戴上了黑暗的眼鏡，但仍望見了真理，

並且只有我們親自與上帝面對面時（一個人單獨面對上帝） ，我們才將知道每件事。

於雅各布王書（King James） 的譯文版中，美麗的詮釋辭句，其正是充滿靈性的

……但我知道如同我已被知道這指出「知者」也是「被知者」，

我們每人之內皆有與上帝真實的連結。

許多人認為相信我們擁有上帝的力量是可笑的；

但是先知約翰清楚陳述我們皆有力量變成如耶穌一般：

上帝之子，被主要的聖靈誕生或賦予生命（約翰福音第一章第十二節）。

所以，關鍵點為何？

假若我們是上帝，當我們在這裡時，誰在經營這場表演？

答案，或許是令人困惑的：我們自己！

身為上帝的一部分，我們決定來到這裡，我們集體同意即將呈現的課程。

當我們離開時，我們會集體地判斷我們自己與我們的表演，並且朝完美的目標邁進，

讓我們對宇宙擁有全然愛的能量泉源。

這是為何形上學者總是說並無任何偶然事件。

事出必有因。

孩童的死亡……戰爭的發生……人們被治療……

全部皆是為了這裡學習的人類之整體公益，且在理應發生的範圍內。

這裡是個有許多層級的學校。

我們在這裡的時間對整體計劃相對而言 ，是轉瞬即逝的。

當我們在這裡時，我們已得到了同意來到我們身旁的人的幫助，即使這是隱而未見的

（會有些令人畏怕嗎？稍後會更加詳述)。

這件事對一個理性邏輯的人類心靈而言，可能沒有意義，

我們的確決定來到地球，歷經隱藏著苦難的障礙一生，

但是對上帝的心靈而言（就是不在此地的我們），這理所當然，

我們以愛相逢，經歷對我們全體皆有幫助的事。

然而，不要搞錯，當我們在這裡時，

形上學者也相信經由繼承我們內在即是神的一部分之力量，我們能夠顯化任何事物

（約翰福音第一章第十二節）。

回到先前所說的課題，

那即是在地球上所有人，當他們準備好時，隨時能「接上這股力量的插頭」。

這皆會導向可能有前世的問題，涉及共業群體的關聯性，

命運與其它與形上學相關的額外話題（或許與信仰的真實意圖不相稱）。

這些額外的事並非教義，對那些覺得適用這些訊息的人是重要的，

並與當事人如何運用這些訊息來幫助自己有直接的關係。

然而，大部分形上學者，會相信他們的確曾在地球，或曾有多次在宇宙的其它地方，

並且這個在地球上的一生，像其它每一生（當它們發生時仍繼續的被掩蓋著），

皆是課程與測驗，目的乃使整體人類最終能提升至如同自身內的上帝之了悟程度，

像是被寫於聖經啟示錄第二十一章的描繪：

「新天新地」，於地球時間結束的終際，我們會與「羔羊成親」

（羔羊指的是耶穌，上帝遺送他至地球，在人們手中受難，為愛犧牲）。

這個婚姻對形上學者而言，是向最低的課程中畢業，

已開悟的心靈，最終能在地球上揭掀面紗。

並且當然地，他們會再度遇見耶穌，大家彼此相認。

而尚未準備好的其它人，成為啟示錄黑喑部分的來源。

將會有一場戰爭，但不是你預期的那種。

許多人將死亡，然而，這是我們事先已同意的計劃。

形上學者相信在「細胞層次」（一種等同於「我們心中」的說法），

我們知道曾發生於我們身上的每件事，打從開始我們即可瞭解。

（2）形上學系統適用所有的人類，在真實時代看待人類為一同構型團體

（而不把人類看成一群為之祈禱或派遣使者來協助的迷失者），

一個真實時代的舞台提供此時此刻的互動場所，

今天發生在中國的事立刻影響全人類的靈性層面，包括了賣熱狗的攤販或教宗。

假若時間點對，足夠多人一起祈禱，不可思議的事會發生，

像是柏林圍牆於一夕問撤除，俄羅斯戲劇性的變化，南美或中東的和平情勢。

這些事是宇宙力驅動的事件，不是基於一個宗教，但他們對宇宙性的機制像是祈禱（靜坐）、

愛，天賦禮物與切實實踐會有所回應。

他們也同時證明我們正逐漸接近一整體地球的目標。

（3）形上學者認為沒有一個人或團體是「錯誤的」。

它是與上帝和宇宙相關的形式，不是一套救贖的設置或規則。

它是相當私人化的。團體內不一定非得有基本成員。

在競爭的第一世界裡，這是個相當難以瞭解的概念：

舉一個例子：若你在有許多不同層級的學校，全部人為了獲得同樣的文憑，

以平行的方式學習。一些其它的年級可能是彼此或接近但全朝向同一目標。

某些人想選仍特別的或困難的課來完成同樣的學習，

學生會選擇適合他們此刻的年級層次與課程，

或者他們會和與他們文化相同或心靈相似的人在一起。

畢業時將是令人驚訝的！

每個人最終會聚在一起共同歡慶，當目標達成時所有人歡慶著愛與和諧。

形上學年級層次的「署簽」（signature） ，即是幫助歡慶其它人邁向他們的目標，

而非堅持他們靈性的層級是最好的，或他們是唯一正確的道路。

換句話說，它是唯一承認所有其它的系統皆有權存在的系統，

並且認為就許多人在地球上時必須經歷的事來看，這些系統都是對的。

（4）形上學者相信靜坐的機制，祈禱與愛皆是宇宙性的，並且無論你是誰皆有效果。

這是為何世界上大部分其它的形上學信仰系統，時常會大力宣傳許多他們工作的益處，

像是由祈禱獲得迅速正面的成果，以及明顯的治療與成功。

每天有許多在第三世界的奇跡（第一世界未報導也不知道）是在規律的祈禱與靜坐中發生的。

聖人至今日仍幫助許多人看見他們自身的力量，他們定期聚會幫助眾多治療成效。

（5）因為上述的第三和第四點，形上學者並非是傳福音者，

它是現在於地球上唯一不是如此的系統。

若你準備好了，那你即會擁抱它。

若你尚未準備好，那你則不會。

自然地，會有如此的慨念認為接受它的人了悟程度比未接受的高，

但這是人類的判斷，而且告訴你眾多關於人類的事，而非上帝的想法。

形上學者相信「傳遞」新訊息，但並非是向任何人「灌輸」。

（6）最後，也是對大部分基督徒最沉重的事，即是形上學者不認為耶穌是上帝而超越你我。

他們不像崇拜上帝般崇拜他，他們也不相信耶穌希望他們如此做。

他們真的相信比起曾在宇宙存在的本體，或許耶穌近乎是上帝，或是為純潔的愛，

而他的到訪對人類是深具歷史意義且深刻非凡。

他是昔往中了悟程度最高的一位，他在一段時間內教導我們，

對該部分文明而言，是絕對需要的

……他以全知全能的姿態來臨，並深知自己在任期結束時承擔劇烈的苦難。

這是集體決定派遺他來的。

他是否做了所有記載的奇跡？是的。

他是否死裡復生？他當然擁有這股力量。

他是否為上帝之子？只要我們能夠瞭解那意謂著什麼，答案即是肯定的

（我們對上帝心智的瞭解程度，比不上我們可以解釋食蟻獸內部的燃引機制)。

當上帝希望使我們知曉，耶穌對全體而言感情上的感覺，是如此的重要與特別，

用與孩子的關係來比喻，是人類最能感受到一種方式，沒有任何事比人類的後代子嗣更特別。

耶穌具顯化上帝絕對的力量與愛，它們是每人觸手可及的，

它或許有可能也拜訪過其它世界，僅要想想此可能性，

思索此件事即能提升我們對耶穌的愛與讚譽。

他為何是男人？

他以人類之身，則必須有性別，而當時的文化背景使耶穌成為男性較易被接受。

上帝知道老者較易傾聽或接受他的教導……關於上帝一些明顯陽剛般的指示，

上帝之子與男人之子，這些皆是為了證明權力與權威的概念是可接受的，

因而被當時代的作者「附以性別概念」 (或許他沒有想得太多)。

上帝為男的嗎？不！

雲是否有性器官？我們呼吸的空氣是男性的嗎？上帝是靈性的，普遍概念並且是宇宙性的。

我們所指的男性或女性僅於我們在地球上的時間時才是相對性的。

因為這些理由，許多形上學者認為上帝是「母親——父親上帝」或僅是「聖靈」。

現在是女人與男人最後終於聚面並且彼此相認之時，

或許第一次，他們一起分享了沒有特定性別支配的共同靈性意涵。

這也是第一次明白伴侶間在最高可能的層次上的連結，但不必然是第一世界的概念：

首先是靈性的（上帝之愛），其次是人類愛的，接而才是肉體的。

形上學者認為大半的聖經是人們基於自身的目的翻譯或詮釋，

而有些則故意遺漏（這最終會在地球上證明，但基督徒不必然接受），

形上學者不相信古典意涵的「魔鬼」。

地獄與最後的咒詛亦不在信仰中扮演如從前的角色

（看一七八頁的「不可見的」。）

他們指出了在基督教還未是我們今天所知道的基督教前，

它經過了一段時期，此時強而有力的政治控制它，竄改它，甚至為它引發了戰爭。

這個有力量的位置大半是宗教領袖，他們常是腐敗的。

聖經被遣漏、編纂、詮櫸以利於控制人們，而現今許多區域仍是如此閱讀或服從聖經教義。

你們不能因此與形上學者捲入一場「聖經的爭執」。

他們只是不相信聖經全部正確無誤，

因為對一個人是神聖且充滿權威的，不見得能對另一個人證明其重要性。

這會成為一場爭執性的論戰，而沒人獲勝。

形上學者運用聖經，當做是許多耶穌講述普遍真理的參考，

他們相信在最原初的情況，它是「被通靈的」下來的（上帝經由人們口中傳述），

全部皆是，而非只是你已看到的那部分。

形上學者依賴靜坐。

靜坐僅是祈躊——傾聽，而非訴說—— ，不會更超乎此了 。

它不是神秘莫測或奇怪異常，不必然一定以蓮花坐姿或覆誦奇怪的聲調。

靜坐使你可以接受力墾、直覺信息與方向感。

形上學者也強烈相信祈禱（說話、崇拜或對談），基本上這是用來賞助他人的，

他們相信聖靈是集體上帝之聲，它在現在和從前般同樣有力，

並且（178頁始）它可提供應該提出來的重要信息。

它在二〇〇〇年前即開始了，並持續進行著所有人皆有同等力量的概念取代了三位一體

(父、子、聖靈)二分法的概念。

上帝是愛，愛是宇宙中最強健有力的力量。

再來會更明顯的是隨著我們接近最後的時刻，愛會取代法律和恩典，

成為上帝在地球發揮力量的方式。

更高的了悟層次使這成為可能。

當我們完成時，地球會洋溢純潔的愛之能量，耶穌和其它記載於歷史的偉大上師們，

將會再度與人們在地球上並肩同行。

這是壯觀的，因為它是人們仍在地球這裡時，揭掀了面紗的信號，

形上學者覺得我們的世界僅是發生這些事的其中一個，

每次發生時，它都是非常特殊的事件，

宇宙中各式各樣的靈性本體皆會幫忙與歡慶

（我們可能忽略了一些靈性本體，但他們始終幫著我們）。

還未有人能真正瞭解愛的能量會有多真實的力量。

不可見的

許多心力用於形上學中較「不可見的」層面，使它對許多人造成了重要的假象。

關於鬼魂、天使、幽浮、指導靈等等：

對我們每個人而言，我們不必然要知道超乎為何「我們於此，我們被期待要做什麼」

（這已會讓我們一生為此忙碌！）之外的事。

（178頁末）宇宙的機制，事物運作的方式，對我們而言是枝節末尾而較微不足道的。

這是說它並非此般重要需要我們完全瞭解才行。

假若車子能載你到那裡，並非要瞭解所有的引擎才能安全抵達。

然而，我們有一些人想當機械師，他們會因解釋此世界與更深入的教導而獲得尊重。

對渴望知道更多的人，有集結成冊的書討論這個主題，但這裡是些基本的事實：

在其它地球的許多地方，有許多、許多靈性存在體（像我們一樣)。

有一些是與我們在地球上的目的無關的，有一些則直接支持我們在這裡所要做的事。

是的，在其它世界尚有其它的類型；（這會使你震驚嗎？）一些就像我們，

正進行著其它的課程（比我們層次較高或較低），其它的一點也不像我們

（也不像我們那般難以理解），因此覺察時會令人吃驚。

有些存在體可以有最低限度的溝通。

有些雖然嘗試過，但仍難以溝通。

有些來拜訪過地球，而有些則沒有。

偶爾我們會與一些其它存在體的路徑有所交會，有時候是一個大師計劃的一部分，

有時候與我們的課程無關。

大部分時候我們暫時能察覺正被注視，或感覺到被給予溝通的訊息。

這些是與我們在這裡的時間相關的插曲，並且是特別的——但也是平常的。

其他時候我們或許會看見或聽見令人害怕或無法瞭解的事物（舉例而言 ，例如鬼魂）

這是普遍的，並有許多人瞭解此種機制。

它是平常的，但再度說明，對找們而言並不必然要瞭解它。

甚至聖經也提到了精靈。但輕視他們的態度並非是理性合邏輯的。

形上學者不相信惡魔或地獄。

他們認為這些概念是出自隱喻的聖經參考註解，

在那時候因為要以政治手腕控制人們，提升它的重要性。

然而，不要弄錯：確實有靈性的黑暗層面。

耶穌也來教導我們這些事，而且那個警告是清楚的：遠遠避離它！

你可顯化愛與治療，

亦可輕易顯化負性力量與悲劇。

你的力量是上帝的一部分，這是絕對無疑的……要仔細想想。

在地球上那些「法」的年代，

上帝創造了大量的死亡與苦難。

並非顯現的形式全都是美麗而可愛的。

邪惡的靈魂附身是真實的。

有許多低層次不可見的存在體，當被邀請時會移動進入負性的空間。

深沉的沮喪與人格的崩潰是典型的徵狀。

有時候，需一起動員我們幾個人，才能將另一個人身上的這些本體移除，

因為那個人變得無能為力來幫助自己。

然而，大多時，心智疾病與生物化學失衡被標以「被惡魔附身」。

說是惡魔造成這種情形會更令人震驚。

聽到聲音，多半是生理失衡而非靈性失去平衡。

不正常的腦功能運作，會輕易引發基本的思想信號，使得這些思想信號逆轉，

返回至聽力中心，因而一個人確實會「聽到」由此種非自願的思想引起的聲音

（這類似一個二極體在電場領域中失去作用，使得電流流到同一方向）。

即使這是令人害怕且常是悲劇性的，但並非是惡魔或是其它的靈魂的工作。

我們在地球的目的是將負面轉化成正面，

同時在我們生活中是經由耶穌的教導，以及整個地球的轉變。

愛是國王，而且相當強健有力：但愛的匱乏即是原罪。

在那種狀態中，有不個可思議的黑暗：仇恨、嫉妒、自利、貪婪、權力慾望以及冷漠。

耶穌來到地球教導我們，藉由明白我們究竟是誰的事實，

使我們由此種狀態中昇華，教我捫如何能掌握我們的力量，治療這個地球。

我們也被告知要傳遞這個訊息，散佈真理使每個人皆能聽到。

(形上學者不相信我們是被指示，強迫每個人接受)。

真理將會使你自由。

然而，不該強迫灌輸給他人，因為並非每人皆準備好要接受它，

這是為何一個形上學者或許會告訴你系統是什麼，然後隨你決定接受與否。

一些人會走開，認為形上學者是瘋狂的的，而另一些人則被啟蒙了對靈性的追尋。

耶穌教導的話語

耶穌教導的話語是神聖的；而後來的傳譯則不是（不管人家告訴你的是什麼)。

傳譯仍是隨後才出現的（像那些跟隨的人）。

對瞭解這些新的詮釋保持開放的態度，因為這些新詮釋是非常重要的。他們非常重要。

以前是耶穌跟隨者或耶穌自己傳述的一些最強而有力的聖經詩歌，

現在聖靈經由克里昂而再度詮釋它們。

約翰福音第三章第十六節——約翰所寫

神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。

形上學的觀點（約翰福音第三章第十六節）

神愛世人，因而決定遣送宇宙中唯一有資格的靈性本體，耶穌，他是上帝最高的存在體，

生自於聖靈，走入人群，使得聽見他與相信他所說之事的人，

將不再陷入地球負面形式的泥濘，直到死亡皆尚未了悟，而能擁有永生的知識。

約翰福音第一章第十一節和第十二節——約翰所寫

他到自己的地方來，自己的人倒不接待他。

凡接待他的，就是信他名的人，他就賜他們權柄，作神的兒女。

形上學的觀點

他和一些如他一般的人來到地球，但他們未認出他，也不再相信他。

但許多真的相信他的話之人，並且切實踐履，他們接受了無限的知識力量，

變得如同他一般——如同上帝之子般新生。

約翰福音第一章第十四節——約翰所寫

道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿的有恩典有真理。

我們也見過他的榮光，正是父獨生子的榮光。

形上學的觀點

宇宙的真理顯化為人，來到人世與我們相處。

（我們望見他，知道他說的是真理，我們望見宇宙愛的榮耀以最美好的形式展現：

上帝唯一揀選的人)，他全身充滿了慈愛與真理。

羅馬書第三章第二十三節——保羅所寫

因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀，如今卻蒙神的恩典，

因耶穌基督的救贖，就白白的稱義。

形上學的觀點

所有的人類，因為自身的負面力量與驕傲，缺乏真知灼見，他們其實能擁有了悟與真愛，

他們可以蛻變，上帝經由耶穌（上帝揀選的那位）到地球，帶來了愛與真理，

使他們自困惑中解放。

羅馬書第六章第二十三節——保羅所寫

因為罪的代價乃是死；惟有神的恩賜，在我們的主耶穌基督裡，乃是永生。

形上學的觀點

沒有愛而留處於負面與黑暗的結果，將是死亡時無法獲得了悟，

但是來自耶穌上帝的恩賜，他的愛與教導將帶來光明、力量與永恆生命。

羅馬書第十章第九節——保羅所寫

你若口裡認耶穌為主，心裡信上帝，叫他從死裡復活，就必得救。

形上學的觀點

當你增進了知識，能夠感受並表達耶穌的宇宙愛與教導，

相信他有力量死裡復生，你將擁有能夠使你做相同事的了悟、瞭解與力量。

約翰福音第十四章第五節和第七節——翰所寫，耶穌口述

多馬對他說：「主啊，我們不知道你往哪裡去，怎麼知道那條路呢？」

耶穌告訴多馬：「我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裡去。

你們若認識我，也就認識我的父。從今以後，你們認識他，並且已經看見他。」

形上學的觀點

多馬告訴耶穌：主啊！我們不知道你往哪裡去，如何能知道怎麼提升自己呢

耶穌告訴多馬：我已經藉著以自身的生命為例證，教導你們真理。

除非能夠經由我的教導與靈性的啟蒙，沒有人能夠來到上帝跟前，因為我與上帝融為一體。

若你認識我，也就認識了我內在的上帝；所以從今後，你可以說你看見了上帝，你知曉他。

章節摘要：

形上學的信仰通常指的是新時代運動。

從事此運動的人通常包括了水晶、能量運作、潛意識教導、幽浮、

星象學與其它似乎難以證明的靈異現象。

許多人被不尋常的事吸引，而許多人渴盼傳統宗教之外的解答。

在運動中無任何中央控制，有許多「主動的」追隨者，如同飛蛾尋火般追隨。

它也不預期的吸引許多瘋狂者與渴望更高了悟層次的人。

所有決定更深入探索此系統的人，必須歷經一場與命運的搏鬥，

他們有力量分辨真理與偽善，分辨真實的信仰者與商業投機者，

與那些因為困感或是失去平衡而留在那裡的人。

(失去平衡的人，對基督教的信仰有極大吸引力；只要問問基督教的傳教士) 。

讓耶穌的教導成為引領。觀照每個人，追尋愛與智慧，真正的靈性必定在那兒。

當人們在系統中成長，那些「艱厄」的命運必逐漸變得較不艱厄，並逐漸瞭解何為靈學。

無法解釋的事情，並不必然全是偽造的或是怪異的。

袖珍型計算機出現在二〇〇年前維吉尼亞州的會議上，同樣亦是難以解釋不可思議

（同時為了得到它，你必須冒著被焚的危險！） 。

這事顯然不是罪惡或是偽造，而是只是因為它超越當時的時代而不被瞭解。

許多形上學者的難題陷入這種「尚無法被瞭解，但正起著作用」的情形中，

在人類文明的初期，我們稱呼我們與宇宙的關係為天道運行的「法則」。

就如同厲害的父親，上帝訂立這些一法則，處罰犯錯的人。

當人們接觸到法櫃（the Ark of Convenant）,他死了，就像上帝說假若他碰觸了力量中心，

他會死去。因與果，罪犯與懲罰。

這引發的結果是宇宙如何處理那時代的意識層次，

因為地球尚處在嬰孩期，要逐漸發展成靈性團體。

那些有獨特靈性昇華的靈性意識之人被除去：例如伊利亞，據說是未死亡生命即被奪取。

與上帝面對面的溝通是平常的，但對上帝的恐懼是巨大的。

兩千年前，我們來到了恩寵的年代，這指的是上帝派耶穌帶給我們事物運作的真理。

它似乎是世界已準備好為了他們自身發展而使用真正的靈性力量之知識。

這是人類的躍升，展現了更高的靈性階段。

這真的是責任的年代，因為擁有知識就要負責使用。

在那些日子，這個新信仰是他們的「新時代」，

耶穌的教導面臨被有權力的反面人物嚴格的責難和質疑

（如同任何靈性意識提升時會發生的事）。

我們現在進入了愛的新時代。

它再度被稱為新時代，這是最終的場域，

我們將有的騷動來自體悟到此點與沒有體悟到此點二者的衝突。

這次以自然的方式排除了那些不想要留下來畢業的人。

這最終的天則端要我們學習耶穌教導的事，

並給予那些明瞭使用純粹愛的能量之人巨大的力量。

再轉世的基督徒很適合新時代，因為他們整個信仰根基於愛。

但若依憑他們的教條，他們或許對要揭發的事件極為不悅，

並且或許覺得許多新時代的領袖代表反基督的力量。

這會引發一場就像幾百年的教堂那種對啟示錄貧乏而又想操控人心的詮釋。

他們若能放輕鬆，順著上帝的旨意行走，不要做出單單立基於教條的決定，事情會好轉。

這是一個為個人的信仰負責的時代，並能分辨發生在他們週遭真實的事，

而不是他們被告知可能會發生的事。

假若人們真正知道最後時刻的事，

上帝不會讓有關最後時刻的文字看來如此模擬兩可與神秘莫測。

這取決於個人要擔負起辨清靈性的責任，而不是靠別人的詮釋。

不要相信任何人告訴你他們有對最後時刻的權威性詮釋文件，它尚未決定。

我們被警誡切勿再增加文件至啟示錄的原始書後，所以這份作品將是模擬兩可的。

愛的能量會愈來愈強烈。

這使得一些人常舒適，然而另一些人無法調適。

地球會對新的法則產生了物理層面的反作用力，

地球的兩極會自我轉換調整，以適應新的意識狀態。

（兩極的調整在啟示錄的第六節已有闡述，但這是人們憑空揣測嗎……？它究竟是不是？）

無論你們誰讀到這裡，要知道這即是真理……恐懼不應產生在未發生的事之前，

而即將發生的事也不應該會引發恐懼。

愛是偉大的新力量，愛會在新時代保護和幫助我們。

耶穌曾是為這個世界帶來愛的能量之使者……這即是我們對他持有永恆之愛的原因。

　　上帝況福你。

　　克里昂