修行的粗略指南
Q：請問初學者怎麼修行？
假如一個人被箭射傷，他應該到哪裡去？他應該到醫院或診所去。如果他被箭射傷，到達醫院或診後所的第一件事是什麼呢？處理疼痛，拔出毒箭，治療傷口，防止感染等（排隊掛號那不算，那是非治療部分）。
道場就是一所醫院或診所，你也被“毒箭”——你的對事物不如實的見解或見地所傷。不過你到了處理身體傷害的醫院或診所，處理你箭傷的是護士和醫生。而你到了心靈的醫院或診所，處理你“見”傷的是你自己，法師或師父不過給你指導。
現在你來到了我的小小診所，你問初學者該怎麼修行？一個被毒箭射中身體的人，到了急診室後的第一件事是處理他的疼痛。現在你來到了我的小小道場，小小診室，想必你也一定受到了“箭”傷——“見”傷——你對人或物的一些見解或見地——認知或詮釋所傷害。那麼我要給你的第一指導是什麼呢？處理你的“疼痛”——你的感受。
在我看來，我們修行的第一要務是處理自身的感受，第二是處理他的見解或見地傷害。就像一個被毒箭射中身體的人，到達診室後，第一件事是處理疼痛，拔出毒箭，處理傷口，然後去了解他是怎麼被射中的，以避免下次有可能再次被射中。
所以修行的第一件事是處理我們身心的感受，第二件事是處理我們的認知。要處理我們的身心感受，第一要認識到，認識到它在哪，情況如何——也就是說，第一件事是觀察你的身體，觀察你的感受，也即身念處、受念處的修行。在此之後，我們要了解心的活動、心的見解，以了解病傷的源頭，這即是心念處和法念處的修行。
也就是，修行人要做的第一步是觀察身體，觀察身體上的感受；第二步是觀察心對身體感受的想法和反應，觀察它對事物的認知和認知模型。整個過程也即是四念處的修行。
依四念處修行，是修行人的必修課。具體的你可以閱讀大念處經，了解那個修行的指導和說明，也可問詢一些過來人或修行走在你前頭的人，以避免歧路或更利於修行。
假如你修完了四念處的課程，再次來我的診室諮詢該如何繼續修行，也許我會說，依持楞嚴經，修行大乘空性體驗。如果再之後，再來詢問我，我可能會建議或鼓勵你去走大乘菩薩道的道路。再之後，你自然成佛，成熟，無有可走的路，可問的問題了。
祝福你，諮詢身心解脫的人，欲踏實解脫道路的人，將與諸法菩薩走在同一條道路上的人，由經一系列的身心實踐，願我們皆能達到自在的彼岸——沒有故事的當下——安詳快樂的此時此地。
一念行者合十。
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