世上多殺生，遂有刀兵劫； 負命殺你身，欠財焚汝宅。 離散汝妻子，曾破他巢穴； 報應各相當，洗耳聽佛說

慈壽禪師的偈。

偈云：

「世上多殺生，遂有刀兵劫；

負命殺你身，欠財焚汝宅。

離散汝妻子，曾破他巢穴；

報應各相當，洗耳聽佛說。」

慈壽禪師偈解

 上二句說：「世上多殺生，遂有刀兵劫。」

上句是說：世間的人多殺生是因，下句：遂有刀兵劫是果；

此二句從理方面來講，古人說：「和氣致祥，戾氣致乖。」

意思是說：和氣就會吉祥是好的，戾氣致乖是不好的，冤魂會來討債。

上面說的屠夫之詞，你想想看：要向吃肉的人去討債

，因為欠他太久，他就要來討還債務，還什麼債務呢？那就是刀兵劫

三、四兩句偈說：「負命殺你身，欠財焚汝宅。」上一句是說，因為你殺了他的性命，

所以他就來殺你身；

下一句是說；你欠他的錢財不還他，他就來燒你的家，使你損失財產。

這二句從理方面來講是因果定律，有了因再遇到緣成熟的時候即結果，假若要消災免難，必定要在果未成熟的時候，等待果成熟就沒有辦法消災難了，

五、六兩句偈：「離散汝妻子，曾破他巢穴。」這二句的意思就是說：在這刀兵劫中把你的妻子離散，其原因就是你過去曾經破壞過鳥類蜂類的巢穴，這就是報應，因果報應的道理絲毫都不差錯的，但是有的直接來報，有的間接來報，有的變成怨家來報，亦有變成父子夫婦兄弟來報的

最後兩句偈是：「報應各相當，洗耳聽佛說。」此二句就是結語，前面講的理論與事實是有前因後果，報應是應當，所以我們要洗洗耳朵，好好的聽佛說的話。，佛是大智慧者，有宿命通，能知過去未來事情，並且有天眼通，徹上徹下看透了一切。