2019年10月15日 星期二

禪修不光是坐在蒲團上,在行住坐臥中

《涅槃瑜伽禪修智慧分享》

禪修不光是坐在蒲團上,在行住坐臥中,
只要心以智慧覺照每一個身體姿勢,你就是在禪修。

正精進意味著長時間堅持不懈,
然而正精進絕不是拼命聚焦,
正精進絕不是控制、強迫或壓抑自己。

急求進步,就無法全然地覺照當下。
拼命聚焦,是源自對禪修的貪嗔痴。

越專注或聚焦於某處,就越耗用心力;於是禪修就變的又難又累,
當你閉上眼睛開始禪修時,你可能會覺得,怎麼一下子有這麼多妄念.
其實每個人心裡一直都有這麼多妄念,只是你從未發覺,
因為當睜著眼時,心更多地注意外境,而較少注意到妄念的存在。

心散亂是一種自然的心理活動;
總想推開散亂,就是不接受自然的本質,
一旦能接受散亂,也就是有了正確的態度,就更易於觀照散亂,
靜坐新手會常常迷失在妄念裡,這沒什麼大不了的。

日久功深,你就能觀照散亂「只是一堆妄念」,
而越來越少地迷失於妄念中。

心散亂不是問題;
你認為心不應該散亂,這種態度才是問題,
外境不重要,你怎麼看外境才重要。

靜坐體驗到寂靜並不那麼重要,
重要的是知道和理解:為什麼寂靜生起以及為什麼寂靜不生起。

覺知你自己,
首先要承認自己的心中是有煩惱的,這是一切禪修的前提。

佛陀沒說,我們不應思考、談話或做事;
佛陀說的是,我們應在思考、談話或做事時,被智慧而不是被煩惱驅動,

煩惱是菩提的一部分:別排斥煩惱。

曾有一個禪者因煩惱消失得太快而失望;
不是因為她想要有煩惱,
而是因為她熱切地想要從煩惱中學習、熱切地想要理解煩惱。

煩惱只是煩惱,每當你過度認同煩惱或排斥煩惱時,
你就是在滋養煩惱。

永遠記住:不是「你」去除了煩惱,是「智慧」去除了煩惱。

當你綿密地觀照時,智慧自然而然地展開,
禪修的目的是增長智慧,火候到時,觀智自然瓜熟蒂落,
靜坐是為了認出、理解並超越煩惱,如此智慧才能增長。

以開放的心面對每一個禪境,
別急著下結論,持續不斷地、徹底地觀察並檢查你的禪境。
武斷地下結論,使你無法獲得更深的理解。

培育瑜伽靜心覺照是持續一輩子的事,
不必著急焦慮,關鍵是以正確的方式禪修,
這樣你所學到的就不只是在禪修中心有用,也在日常生活中有用。

靜心禪修是一輩子的事,是馬拉松,不是百米衝刺。

既要如履薄冰培養覺照力,又不能太嚴酷;
太嚴酷了會緊繃和不自然,一旦知道了怎麼放鬆,
你就能敏銳地知道該用多少心力、何時用力太過以及如何節約心力,

最後記得:別把禪修局限在閉關中心;把禪修運用在日常生活中,
離開閉關中心時,帶上你的禪修。

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