【聖哲曼】靈修真諦及其陷阱

【聖哲曼】靈修真諦及其陷阱

講到「靈修」或「修行」，

相信許多人腦海中會浮現某些帶有神秘色彩的儀式、活動，

或者是具有宗教性質的禱告、禮拜，以及吃素、打坐、念經等等。

這些需要「前往某個特殊空間（如道場、教堂）」，
以及「與日常生活有所差異」的行為，

時常讓許多人對「靈修」、「修行」帶有不甚理解，甚至是批判嘲諷的眼光。

而許多定期參與各自道場、教堂儀式，時常念經、禱告的「修道者」，

有些也迷於形式，認為自己「做了這些行為」，便等同於「在修行」；

熱衷於參與各種活動、工作坊、團契，卻並不用心於改變自己的心靈，
提升自我真正的智慧。

也因此，社會上時常發生信眾被某些自稱宗師、靈修老師者，
騙財騙色或賠上性命的例子。

然而，什麼才是真正的「靈修」、「修行」？

我們又該如何去做？

是否需要前往某些道場、教團，或參與某些儀式？

坊間各種流傳的靈修法門、法器，又該如何看待與選擇？

對此，我們特別邀請紫羅蘭火焰守護者，同時也是紫焰深深尊敬的導師 

——聖哲曼大師，蒞臨九重紫焰樓，為有心提升的朋友們指點迷津。

聖哲曼大師：

「親愛的紫焰，我親愛的好孩子，感謝你願意如此坦率地面對自己，

也謝謝你願意向眾人坦承 ——妳是我摯愛的徒兒，紫羅蘭火焰的傳人。

『紫焰』，我當時所賜予妳的名字，正是希望妳將這份自由、平等，

無限包容與愛的能量，在新的時代傳遞下去，散播到全亞洲。

我也很謝謝妳，創造了『九重紫焰樓』這個空間，讓眾神的能量能藉助你的身體、

你的文字，流動到更多的角落，讓更多人受到感動，開啟釋放靈性之光的旅程。

——『釋放靈性之光』，就是我今天要向各位孩子們講述的核心要點。

『開啟自我向內追尋』的那一個念，並持續地挖掘自我內在，那與聖靈、與佛菩薩、
與諸神、與造物主，相契、相同的能量，將它不斷彰顯、不斷展現的過程。

——這，就是靈修。

所以，注意到了嗎？

我親愛的孩子們，我剛剛所解釋的『靈修』，或你們常說的『修行』、『修道』，

有追尋任何『外在於我』的東西嗎？沒有，從來沒有。

真正的靈修，其實只有一個簡單的定義 ——『找到你內在的造物主』，如此而已。

親愛的師尊，這裡我試著傳遞眾生的困惑，或許可以歸納為兩點：

第一，「我內在怎麼會有造物主呢？我覺得我跟神距離很遠？

如果我內在有造物主，那我怎麼沒法改變我的生活？」

（有些基督徒表示：人不可能成為神，這是對神的褻瀆）

第二，「如果說我內在有造物主，那我該怎麼做呢？

我可以參加什麼活動，或用什麼方式讓自己找到祂呢？」

聖哲曼大師：

這些問題很好，我來一一解惑。

首先，我們必須理解到，每一個人內在都有多元的維度。

這點，在紫焰和大明如來的文章裡，已經講述過無數次了，請大家自行回過頭去閱讀。

當我們從自我目前這個意識狀態中解放開來，

認知到『我』事實上有無限多維度時，我們才能理解到，

其實就在此刻，從一次元到十三次元，乃至無限的『我』，都共時並存。

換言之，我們的『神性』，不過就是『我』的其中一個維度；

或者，我說得更極致一點，所謂的上帝、造物主，其實也就是那個最無限的『我』而已。

呵呵，我說到這裡，有些比較敏銳的孩子們已經察覺了，對嗎？

存在於三次元的『小我』、『心魔』也是『我』的一個維度，

而『造物主』也是『我』的一個維度 

——是的，『小我』與『造物主』、『心魔』與『上帝』，其實都是『我』；

他們可以相去十萬八千里，恍若數万光年那麼遠，但也可以近到只在你的心念電轉之間。

當你意識到『我』的無限，並願意解開自我的多元維度之後，

你便可以展開找尋你內在造物主的旅程。

原諒我沒法把第一個問題解釋得太瑣碎，因為你們有太多聲音，來自於為反對而反對。

當你們強調『人無法成為神』，『這是對神的褻瀆』，

那麼我們便已經不在一個平台上對話，我也毋須費盡唇舌說服你。

至於認為『如果我內在有造物主，那我怎麼沒法改變我的生活？』的孩子們，

如果你是真心想解開這個問題，你可以繼續閱讀下去。

前面已經說了，當你意識到『我』的無限，並願意釋放自我的多元維度之後，

你便可以展開找尋你內在造物主的旅程。

那麼該怎麼找呢？

既然造物主就存在於我們的內在，是『我』的一個維度，

那麼我們最根本應該做的事，就是『把內在的多元維度』開顯出來。

而開顯的方法非常簡單，事實上眾神已經強調過無數次 ——『覺知』。

關於『覺知』的方法，我應該毋須多說，請大家自行回頭去看紫焰和大明如來其他文章。

我這邊可以再多講一點的是：『覺知』和『找到內在造物主』的關連。

我剛剛提到，既然造物主存在於我們的內在，那麼開顯自我的多元維度，

我們才有機會意識到那『無限』的自己，就是造物主，對吧？

但問題是，如何開顯自我的多元維度？

首先你必須『意識』到，你並非只是當下你所認知到的這個自己，

你必須先承認、看清，你的「多元維度」確實存在。

那麼你又該如何看清多元維度的存在？

這就是『覺知』的力量了！

你可以先從一些表層的習氣去覺知，把自己分析出不同的層次。

舉例而言，當你心中怨懟自己的環境，無論是什麼緣故，你可以先問自己：

『我在氣什麼？』，先釐清你的情緒來源；

接著，當你所在意的答案浮現時，再去問自己：『我為什麼要在意這個點？』

 ……一層接著一層，如果你夠真誠面對自己，而不是一味認為自己被環境所迫；

如果你問得足夠深入，而不是一再將問題歸咎給他人

……你會發現一切的問題都是你內在的一面鏡子，鑑照出你的各種內在狀態。

而每一個你生命中出現的困境，都在深深淺淺地協助你覺知，並意識到自我的多元維度。

當你足夠自覺，在你自我對話的過程中，會漸漸清楚看到，有個遇到相同的問題，

總是因為恐懼（擔憂未來、在意他人觀感等等），選擇退縮、逃避，

用各種藉口在原地踏步的自己

 ——他就是三次元的你，你的『小我』。

同時，當你願意去傾聽你內在真實的聲音，你也可以在自我對話的覺知過程中，

聽到你內心深處對提升的渴望，你希望突破現狀，你希望獲得真正的自由，

你希望過得喜悅，你希望充滿了愛

——這就是五次元，甚至更高次元的你，你的『靈性』。

當你逐漸覺知，分析出自我內在的多重聲音之後，

你就能夠清楚地判斷你現在的意識狀態是受到小我的干擾，或者是靈性的聲音。

鼓起勇氣突破內在的恐懼，不受小我的干擾，去實踐靈性真正的渴望，

你就有機會認識過去一直被你的恐懼遮蔽的，那個充滿光與愛的自己。

過程當然不是一蹴可幾的。

事實上，很多人只做到前半部，意識到自己內在的多重聲音，就裹足不前了。

為什麼呢？因為意識到自己內在的天人交戰、小我與靈性的聲音後，接著就是『選擇』。

要繼續耽溺在當下這個讓人不太滿意，卻又還可以忍受的循環裡；

還是要做出抉擇，試著走出輪迴，迎向未知的世界？

大多數的人在這個岔路口，都會停下腳步、躊躇猶豫，

最後，仍然選擇繼續耽溺在先前的輪迴裡。

為什麼呢？

孩子們，你們往往會跟自己說：

我難道不能在原本的狀態下繼續提升嗎？

我之前的生活，也沒有壞到哪裡去啊！有必要這樣抉擇嗎？

我覺得有各種原因（大家可以自行代入），我真的沒法什麼都不管，
就選擇自己靈性的渴望，那太不切實際了。

孩子們，這就是少數勇者，之所以能夠進入五次元，甚至不斷突破、證悟成道的原因

 ——除了『覺知』，你們還需要有『大無畏的勇氣』。

用真正的智慧，去看你們的處境：你們過去的狀態，不正是一直處在輪迴中嗎？

而跳脫輪迴，不正是你們靈性的渴望嗎？

既然提升便是超越輪迴，那麼你們又如何既陷溺在輪迴中，又持續提升呢？

抉擇當然是必要的。

那麼，為什麼你們沒法抉擇呢？

只有一個答案，那就是『你並沒有真心渴望』，

所以你仍然不斷受到小我的干擾，無法做出抉擇。

當你真正的渴望，即使抉擇本身艱難無比，但你會很清楚你若不抉擇，就將繼續沈淪；

一旦你真心願意遵從靈性的聲音，那麼沒有任何人能夠攔住你。

呵呵，孩子們，這就是靈修唯一的一個，也是最大的陷阱 ——『自己』。

紫焰在設計這個主題時，希望我能夠講講現在流行的一些工夫法門，

和這些法門可能存在的遮蔽、陷阱等，但我個人更強調源頭的概念。

當一個人真正開始靈修，踏上尋找內在造物主的旅程時，

唯一需要去處理、面對的，就是『自己』；

而過程中唯一的陷阱、唯一的敵人，也是『自己』。

就著這點來說，我親愛的孩子們，你們是否需要前往某個地方

（例如教堂、內觀中心、靈修工作坊等），或使用某些法器、儀式（如頌缽、擺陣等）？

答案自然是『沒有絕對的必要』。

當你掌握了根本的原則，

那麼這個世界無處不是你的道場。

因為你唯一必須要修的，就是你的心；

你的心所在之處，就是你的道場。

孩子們，如果你認為只有到某個地方，你才能獲得提升、得到淨化，

那麼你便陷入了『自己』這個巨大的陷阱之中。

因為你沒有勇氣真正面對自己的內在問題，沒有勇氣踏上自我提升的旅程，

所以你將『改變自己』的鑰匙，交到他人的手中；

而這種心態，正是許多人被一些術數迷惑，甚至上當受騙的緣故。

判別方法非常簡單，

當你離開這些道場，參加完這些靈修活動、工作坊，

回歸你的生活時，你是否能夠徹底地改變了你的思維，甚至讓你的生活中處處充滿愛？

還是你只有使用了這些法器、參加完這些活動後一段時間，覺得自己比較舒暢、淨化，

但過了一陣子，又感到烏煙瘴氣了呢？

我並不否認各種工夫法門，都有存在的意義，也許針對某些人具有實質的效果。

然而，我親愛的孩子們，當你真正超越了自己，提升到另一個層次，

你會對自己的境況更加清楚，你的心境會益加成熟而圓滿，

而非不斷陷溺在重複的循環之中。

倘若這些法門、法器，只是短暫地讓你得到舒適，那麼你不過是藉著這些法門、法器，

在逃避你自己而已，這與吸毒、抽煙、酗酒，其實並沒有什麼區別。

容我套句前陣子賽拉比斯 ‧貝（Serapis Bey ）透過大明如來所傳遞的一句話：

『新紀元的神通、道術和所有的靈修方法，都是為了協助每一顆心靈「看見自己」。』

賽拉比斯‧貝是我非常要好的朋友，我們已經相識很長的時間，在數個紀元中共事，

一同將神聖火焰的能量，傳遞給每一位我們所深愛的孩子。

就如同賽拉比斯 ‧貝所說，
協助每一個心靈『看見自己』，是各種靈修方法的本質；

事實上，無論在過去或現在，
『看見自己』、『面對自己』，都是修行唯一且根本的目的。

從覺知並認清自己內在的多重聲音，到以大無畏的勇氣，選擇踏上靈性渴望的道路，

最終找到內在的造物主，讓自我的無限維度徹底釋放——這，就是靈修。

我親愛的孩子，看了這篇文章之後，你是否願意試著靜下心來，好好看看你自己？

你處在什麼狀態？你為什麼會陷溺在輪迴之中？你為什麼會在岔路口裹足不前？

你又為什麼提不起勇氣？

問你的心，與你的自我對話，找到你所逃避的癥結點，然後試著突破它。

——這，就是靈修。

我是聖哲曼，你們真摯的朋友，紫羅蘭火焰的守護者，當你在面對自己，

感到勇氣不足時，隨時呼告我的名，你便可以自由運用紫羅蘭火焰的能量，

強化你自覺的智慧與抉擇的勇氣。

但我的孩子們，請記得，智慧與勇氣都內在於你，我只能助你一臂之力，

但我無法改變你。唯有自己，才能真正突破自己。」

謝謝聖哲曼大師，親愛的師尊。眾生尚有諸多紛擾不絕的困惑，

我原先是想試著多開放一些 Q ＆A ，請師尊為大家解惑。

但方才聆聽諸多問題之後，我想Q ＆A 的部分應可以暫且不列。

因為大家所有的問題，大抵不出前面聖哲曼大師所點明的核心要旨。

還盼大家先試著靜下心，將焦點放回自己的內在，問問自己的心，找到癥結點，

並試著突破。不假外求，才是靈修的真諦。

再次感謝聖哲曼大師，也感謝每一位願意閱讀的你。