第一章 雪山聖人
目前出現很多靈性題材的書籍，紛紛為了求真理，要找尋偉大的導師，
為此我不得不把我在遠東之行的經驗貢獻給各位讀者。
在本書中我不是要建立一個新的教派或宗教，
我只是把我跟大師們的經驗作一簡要說明，
從他們的教導中提示出偉大的基本真理。
這些大師們散居各處，我們的「靈性研究團」走遍印度，西藏，中國和波斯；
我只是陳述事實，沒有意思要製造一些不實在的經驗。
我們的隊伍由十一位實際又受過科學訓練的人員組成，
我們的一生中的時間都在做研究，除非能夠證實的，
不然我們不會接受任何虛幻的事情，
我們早已養成這種態度，去的時候我們也抱著懷疑之心，
但是經過完全確證且改觀而回，誠信的態度，使得三位團員再回去，
去學習能像上師們一樣地生活和工作。
給我們幫助很多的人們，他們希望我在出版本書之時，不要提到他們的姓名；
而我把這次研究團所接觸到的人或物，儘量照原來的話語，或體驗陳述當時的情景。
這是合約中的條件之一，在開始工作之前，我們看到任何事情，
首先要接受它是一件事實，不同求任何解釋，等到我們完全投入工作之中，
學習，生活並且觀察他們的日常生活；
然後自己決定我們可以隨意跟他們相處在一起多久都可以，隨意問問題，自己推論結果，
最後自己決定要接受其為事實或虛假，沒有人用任何方式來影響我們的判斷，
他們希望我們在看到或聽到任何事之前就完全信服了，
因此我把所見所聞擺在讀者面前，信或不信悉聽尊便。
我在印度兩年，未碰到本書的主角艾末爾大師之前，我在做例行的研究工作，
我走在住的城市的街道上，注意到一大群人，看到的是街頭賣藝的魔術師或法術士(fakirs)，在這個國家這種事很普遍，我站在那裡注意到旁邊的一位老先生，
他跟其他人的階級不一樣，他看著我問我是不是住在印度很久了，
我說：「兩年了！」他問：「你是美國人？」我回答：「是！」
我很驚訝也很高興，發現有人說英語，我問他正在表演甚麼，
他回答：「喔！在印度這是常事，這些人稱為法術士，魔術師，或催眠師；
他們只是在模仿而已，而其內在卻含有很深鮮為人知的靈性意義，
將來有一天會真相大白，這只是由真理的影子發出芽來而已，引發許多議論，
而這些議論似乎永遠碰不到真實的意義，當然所有的這些事情裡面都有真理存在．」
我們就在這裡分開了，以後四個月當中我只偶而碰到他，我們的研究團碰到一個大麻煩，
正憂愁之際我碰到艾末爾，他馬上問我有甚麼困擾的事情並開始談論我們的問題．
我覺得奇怪，因為我們這個小圈子裡的人不會到外頭說這個事情，他對事情的熟悉，
似乎通盤瞭解．他解釋說他瞭解這種事情，也願意幫忙．在一兩天內這件事就解決，
沒有問題了，我們覺得很奇妙，但是因其他的事情要做，這件事情也就淡忘了．
結果一有問題產生我就跟艾末爾談，好像我跟他談完事情之後，問題就不存在了。
我的同事們見過他也跟他談過，但是我很少跟他們談到他，
這個時候我讀了很多有關印度的詩歌，是艾末爾替我選的．
我相信他是一個修行人，好奇心起，我的興趣一天天的增加。
一個星期天的下午，艾末爾和我走著，他叫我注意盤旋在頭頂上的一隻鴿子，
而且說這隻鴿子是在找他的，他站著寂然不動，瞬間這隻鴿子落在他伸出去的手臂上，
他說他住在北邊的弟弟捎來訊息；一個人不能跟遠方的人直接交談，就只有用這種方法，
後來證實大師們能夠經由心電感應力跟任何人交談，
或他們所說的用一種比電或無限電還要精細的力量．
然後我們開始問問題，艾末爾告訴我說他可以把鳥喚到面前，
在空中指導牠們飛行的方向，花，樹向他招呼，野生動物無懼的來到他面前；
兩隻豺狼殺了一隻小動物，正在爭食，他把牠們分開．當他走近牠們，牠們就停止爭吵，
伸出頭來讓他撫摸，牠們完全信賴他，然後安靜的吃他們的餐點．
他甚至把一個小動物給我抱，然後跟我說：
「能夠做這些事情的，不是這個小我，這個可見的我；而是真我，內在的自我，
就是你所知道的神，在我裡面的神，無所不能的唯一的神，在我裡面工作，
是祂在做這些事情，只有在我把一切萬緣放下，
讓實際的「我是」(註：真我)說話並且工作，
使神的愛表現出來做這些你看到的事情，讓神的愛澆灌你，經由你做任何事，
你就無所懼而且沒有任何傷害會臨到你身上。
這段期間，每天我都從艾末爾處學習功課，他會突然地出現在我房間，
甚至於在我休息的時候，我小心奕奕的地把房門關好了，他也會出現在我房間．
起初他隨心所欲地出現使我懊惱，但是隨後我明白他認為我懂而且我也默許，
我就習慣了他如此的自由出入，而且讓門敞開，他可以來去自如，
這種信任的態度使他很高興，
我不能夠瞭解他所有的教導，也不完全接受，我在東方所見所聞也不能夠完全地接受，
許多年的靜坐才使我瞭解這些人們的生活中，其內在深處的靈性意義．
他們教導他人的態度沒有虛矜驕飾，反而像孩子般的純真，
他們知道愛的力量足以保護他們，而且他們孕育這種愛，
直到自然界與他們融和在愛裡面，與他們為友．
每年總有上千人遭受毒蛇和野獸的傷害死於非命，然而這些大師們，
由於發揮內在愛的力量，未曾遭受任何傷害，
有時候他們住在最原始的叢林裡，有時候把身體擺在村子口，
保護村民不致受到野生動物的殺害，有時候他們需要走在水面上，穿梭火中，隱身出遊，
做很多很多我們認為只有超能力的人才做得到的奇能異事。
那撒勒人耶穌和這些大師們的生活方式都一樣，人們認為日常需用的物品直接來自宇宙，
克服死亡並且從事各種耶穌在世上也曾做過所謂的奇蹟是不可能的，
上師們證明所有這些事情就是他們的日常生活，他們直接從宇宙中取得日用品：
諸如食物衣服和金錢；他們已經征服了死亡，在他們的記錄登載著超過五百歲的人很多。
在印度這些大師們相當少，其他派別似乎是他們的支派，他們知道他們的人數很少，
只有幾個學者接觸過他們；然而用隱身術，他們幾乎可以接觸到很多人，
這樣偉大的工作幾乎占據他們整個生活面，
他們隱身人群當中來幫助接受他們教導的人們。
幾年之後，我們為了研究艾末爾的教誨，才在第三次研究時旅行該地．
在那段時間裏，我們與上師們住在一起有三年半，
跟他們一起旅行，觀察他們的日常生活，並且在整個遠東工作。
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