◎迴向的意義
1.《華嚴經疏》列舉有十種迴向:
一、迴自向他:將自己所修的功德,迴向饒益一切眾生。
二、迴少向多:以芥子般少許的功德,發廣大歡喜心,迴向法界一切眾生,普獲利益。
三、迴小向大:將自覺的小乘之心,迴向趣於大乘的自利利人。
四、迴因向果:將因中所修的一切善根,迴向成就一切菩提佛果,令一切眾生同證菩提佛果。
五、迴劣向勝:菩薩能夠隨喜凡夫乃至二乘人所修的劣福,並且使他迴問殊勝的無上菩提。
六、迴此向證;一切善根迴向永離痛苦的此岸,而到涅槃清淨的彼岸。
七、迴事向理:將所修的事相功德,迴向於不生不滅的真如理體。
八、迴差別行向圓融行:從千差萬別的現象界,迴向圓融無礙的平等法性。
九、迴世間向出世:所有世間善法都能隨順迴向出世間法,心常迴向出世之道,成熟教化一切眾生。
十、迴順理事行向理所成事:從宇宙萬有如如不動的理法界,迴向本體與現象「相即相人」的理事無百法界。
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