為什麼要忏悔？《禮佛大忏悔文》

為什麼要忏悔？

我們為什麼沒有出三界？就是無始劫以來，從沒有認識到自己有無量無邊的罪業。這些罪業是怎樣來的呢？原來，都是在前世或長久以來，與眾生有了不同的牽纏和糾葛關系。有的是互為彼此的關心、照顧、幫助而形成的善緣；有的是彼此爭執、搶奪、侵犯、傷害、凌辱等而形成的惡緣。這就形成了冤親債主、歷代宗親的關系。彼此的各種因緣，不論是良善的還是不善的，纏結得愈深，彼此就愈容易在來世的輪回中再次相遇。屬於情感引起的業緣，這次就用情感的形式解決；物質或生命引起的業緣，這次就以同等的形式償付。

六道輪回的根本實質，就是眾生與眾生之間，冤冤相報，相互還債，無有邊際，沒完沒了。受報期間不肯接受，又造新業，為今後受報又種下了因。千方百計把人家的據為己有，結果還是命中有的有，命中沒的，偷也偷不到。本來命中有的，用偷的形式取得，反而會造下深重的罪業。

忏悔罪業是非常重要的修行。忏是發露過去所作的舊惡，悔是知錯以後不會再作。忏悔就是向我們的冤親債主道歉，請求他們原諒。我們的身口意無時無刻不在造作著各種罪業，如果能夠依善知識引導，努力忏盡罪業，就能徹底扭轉墮落惡趣的命運。我們應該明白，在往昔我們都曾造過堆積如山的惡業，如果不想承受這些惡業所感的苦果，一定要精進忏悔業障！

《占察善惡業報經》裡講得很清楚：“善男子！若未來世諸眾生等，欲求度脫生老病死，始學發心修習禅定無相智慧者，應當先觀宿世所作惡業多少及以輕重；若惡業多厚者，不得即學禅定智慧，應當先修忏悔之法。所以者何？此人宿習惡心猛利故，於今現在，必多造惡，毀犯重禁。以犯重禁故，若不忏悔令其清淨，而修禅定智慧者，則多有障礙，不能克獲，或失心錯亂，或外邪所惱，或納受邪法，增長惡見。”

“罪從心起將心忏，心若滅時罪亦亡”，因為罪本身是緣生緣滅的，它沒有實在的自性，只是一種妄有。罪業本是虛幻不實的，因為眾生妄心執著，故有罪生罪滅的實在感。一旦我們破除了心中對罪的執著，它也就隨緣散而滅，這就是忏罪的原理。

地藏七提倡依《禮佛大忏悔文》忏悔，在佛前頂禮108次，真誠祈請88尊佛慈悲加持，忏悔眾罪，回向功德，發願斷惡修善，從心中消除罪障。

忏悔方法中，至誠禮拜88佛，最為殊勝，最為簡便，亦最為常用，極易感應，得見瑞相，身心輕安。足以證明，罪滅障除，堪可進功，修行辦道。是故古德大善知識，將之列入早晚課誦。從普光佛到一切法常滿王佛，這53尊佛號，出自《佛說觀藥王藥上二菩薩經》中。經雲：“若人聞此五十三佛功德名號，百千萬億阿僧祗劫，不墮惡道；若能稱誦，世世見佛；若復有人，恭敬禮拜五十三佛，彼之所有五逆十惡、四重八棄，種種重罪，一齊消滅。過去千佛，現在千佛，未來千佛，皆因稱誦，恭敬禮拜五十三佛，而早成佛。” 從釋迦牟尼佛到寶蓮華善住娑羅樹王佛，這35尊佛功德名號，出自《佛說決定毗尼經》。《寶積經》雲：“一切眾生，若有身具五逆十惡重罪之者，萬劫千生不通忏悔，應須頂禮三十五佛，至心忏悔，一切罪障，皆得除滅。”

由此可見，稱念禮拜88佛，功德威神不可思議，能除一切極惡重罪。是故我等末世行人，不論罪障迷惑，若輕若重，悉應至誠恭敬禮拜88佛功德名號。亦如過去現在未來三千諸佛，早得成佛。

《禮佛大忏悔文》

大慈大悲愍(mǐn)眾生 大喜大捨濟含識 相好光明以自嚴 眾等至心歸命禮（一拜）
南無皈依金剛上師（一拜）
皈依佛 皈依法 皈依僧（一拜）
我今發心.不為自求人天福報.聲聞緣覺.乃至權乘諸位菩薩.唯依最上乘.發菩提心.願與法界眾生.一時同得阿耨多羅三藐三菩提（一拜）
南無皈依十方盡虛空界一切諸佛（一拜）
南無皈依十方盡虛空界一切尊法（一拜）
南無皈依十方盡虛空界一切賢聖僧（一拜）
南無如來.應供.正遍知.明行足.善逝.世間解.無上士.調御丈夫.天人師.佛世尊（一拜）
南無普光佛（一拜）南無普明佛（一拜）南無普淨佛（一拜）
南無多摩羅跋旃(zhān)檀香佛（一拜）南無旃檀光佛（一拜）
南無摩尼幢(chuáng)佛（一拜）南無歡喜藏摩尼寶積佛（一拜）
南無一切世間樂見上大精進佛（一拜）南無摩尼幢燈光佛（一拜）南無慧炬(jù)照佛（一拜）南無海德光明佛（一拜）

南無金剛牢強普散金光佛（一拜）南無大強精進勇猛佛（一拜）南無大悲光佛（一拜）南無慈力王佛（一拜）南無慈藏佛（一拜）南無旃檀窟莊嚴勝佛（一拜）南無賢善首佛（一拜）南無善意佛（一拜）南無廣莊嚴王佛（一拜）南無金華光佛（一拜）南無寶蓋照空自在力王佛（一拜）南無虛空寶華光佛（一拜）南無琉璃莊嚴王佛（一拜）南無普現色身光佛（一拜）南無不動智光佛（一拜）南無降伏眾魔王佛（一拜）南無才光明佛（一拜）南無智慧勝佛（一拜）南無彌勒仙光佛（一拜）南無善寂月音妙尊智王佛（一拜）南無世淨光佛（一拜）南無龍種上尊王佛（一拜）南無日月光佛（一拜）南無日月珠光佛（一拜）南無慧幢勝王佛（一拜）南無師子吼自在力王佛（一拜）南無妙音勝佛（一拜）南無常光幢佛（一拜）南無觀世燈佛（一拜）南無慧威燈王佛（一拜）南無法勝王佛（一拜）南無須彌光佛（一拜）南無須曼那華光佛（一拜）

南無優昙缽(bō)羅華殊勝王佛（一拜）南無大慧力王佛（一拜）南無阿閦(chù)毗歡喜光佛（一拜）南無無量音聲王佛（一拜）南無才光佛（一拜）南無金海光佛（一拜）南無山海慧自在通王佛（一拜）南無大通光佛（一拜）南無一切法常滿王佛（一拜）南無釋迦牟尼佛（一拜）南無金剛不壞佛（一拜）

南無寶光佛（一拜）南無龍尊王佛（一拜）南無精進軍佛（一拜）南無精進喜佛（一拜）南無寶火佛（一拜）南無寶月光佛（一拜）南無現無愚佛（一拜）南無寶月佛（一拜）南無無垢佛（一拜）南無離垢佛（一拜）南無勇施佛（一拜）南無清淨佛（一拜）南無清淨施佛（一拜）南無娑留那佛（一拜）

南無水天佛（一拜）南無堅德佛（一拜）南無旃檀功德佛（一拜）南無無量掬光佛（一拜）南無光德佛（一拜）南無無憂德佛（一拜）南無那羅延佛（一拜）南無功德華佛（一拜）南無蓮華光游戲神通佛（一拜）南無財功德佛（一拜）南無德念佛（一拜）南無善名稱功德佛（一拜）南無紅焰帝幢王佛（一拜）南無善游步功德佛（一拜）南無斗戰勝佛（一拜）南無善游步佛（一拜）南無周匝莊嚴功德佛（一拜）南無寶華游步佛（一拜）南無寶蓮華善住娑羅樹王佛（一拜）南無法界藏身阿彌陀佛（一拜）

如是等.一切世界.諸佛世尊.常住在世.是諸世尊.當慈念我.若我此生.若我前生.從無始生死以來.所作眾罪.若自作.若教他作.見作隨喜.若塔若僧.若四方僧物.若自取.若教他取.見取隨喜.五無間罪.若自作.若教他作.見作隨喜.十不善道.若自作.若教他作.見作隨喜.所作罪障.或有覆藏.或不覆藏.應墮地獄.餓鬼.畜生.諸余惡趣.邊地下賤.及蔑（miè）戾（lì）車.如是等處.所作罪障.今皆忏悔（一拜）

今諸佛世尊.當證知我.當憶念我.我復於諸佛世尊前.作如是言.若我此生.若我余生.曾行布施.或守淨戒.乃至施與畜生.一抟(tuán)之食.或修淨行. 所有善根.成就眾生.所有善根.修行菩提.所有善根.及無上智.所有善根.一切合集.校計籌量.皆悉回向.阿耨多羅三藐三菩提.如過去未來現在諸佛.所作回向.我亦如是回向.眾罪皆忏悔.諸福盡隨喜.及請佛功德.願成無上智.去來現在佛.於眾生最勝.無量功德海.我今皈命禮（一拜）

所有十方世界中 三世一切人師子 我以清淨身語意 一切遍禮盡無余 普賢行願威神力 普現一切如來前 一身復現剎塵身 一一遍禮剎塵佛（一拜）

於一塵中塵數佛 各處菩薩眾會中 無盡法界塵亦然 深信諸佛皆充滿 各以一切音聲海 普出無盡妙言辭 盡於未來一切劫 贊佛甚深功德海（一拜）

以諸最勝妙華曼 伎樂塗香及傘蓋 如是最勝莊嚴具 我以供養諸如來 最勝衣服最勝香 末香燒香與燈燭 一一皆如妙高聚 我悉供養諸如來 我以廣大勝解心 深信一切三世佛 悉以普賢行願力 普遍供養諸如來（一拜）

我昔所造諸惡業 皆由無始貪嗔癡 從身語意之所生 一切我今皆忏悔（一拜） 十方一切諸眾生 二乘有學及無學 一切如來與菩薩 所有功德皆隨喜（一拜） 十方所有世間燈 最初成就菩提者 我今一切皆勸請 轉於無上妙法輪（一拜） 諸佛若欲示涅磐 我悉至誠而勸請 惟願久住剎塵劫 利樂一切諸眾生（一拜） 所有禮贊供養福 請佛住世轉法輪 隨喜忏悔諸善根 回向眾生及佛道（一拜） 願將以此勝功德 回向無上真法界 性相佛法及僧伽 二谛融通三昧印 如是無量功德海 我今皆悉盡回向 所有眾生身口意 見惑彈謗我法等 如是一切諸業障 悉皆消滅盡無余 念念智周於法界 廣度眾生皆不退 乃至虛空世界盡 眾生及業煩惱盡 如是四法廣無邊 願今回向亦如是（一拜 ）

南無大行普賢菩薩（三稱畢起立）

注：拜忏由打七主持人讀誦領拜。也可以將《禮佛大忏悔文》錄音在拜忏時播放，跟著錄音念一句行一拜。