2012/04/18 約書亞 講 言語的影響
註：昨天晚上靜靜的躺在床上，想到約書亞好久沒出現了，試著連結，
這次很容易就連結上了，但是當祂說可以提問的時候，我心裡想的是有關「福德」的問題，
可是說出來的卻是「言語的影響」，這個情況可真奇怪，
怎麼說出口的和心裡想的會不一樣呢？納悶！
約 書亞：耶穌基督，約瑟之子，約書亞，這是因應你的召喚來和你談一談，在這一段時間裡，
你可能會覺得，為什麼這些訊息出現的頻率減少了？我要告訴你的是，
這些訊息減少的原因不方便和你說，但是要請你放心，或者可以這樣說，這是一個調整期，
調整這對談或者接收的形式，現在你可以提出建言或者問題。
凡夫：有人問「言語的影響」…
約書亞：可以這樣說，有幾個不同的層次，
第一個層次，言語是表情達意的工具，
因為在你所處的世界，並沒有辦法直接感知對方的意圖，
所以只能透過言語來間接地瞭解對方想要表達的，
但是有許多時候，口說的語言和真正的意思之間並不相同，
我們考量了種種的原因，不見得能夠暢所欲言，所以這時候要輔以各種其他的特徵，
譬如說，他的眼神是直視著你，或者是看著遠方、飄忽不定？
這些都有它特定的意義，這部分在你們的書架上，應該已經有很多的資料可以參考。
第二個層次，是帶有主觀價值判斷的言語，比較容易產生問題，
一句有影響力的話，可以使人向善向惡、可以製造非常大的人我對立，
這是比較不樂見的情況，要常常期許自己，不要進行價值的判斷。
很多時候我們會用帶有主觀價值的語句去看、去判斷我們的小孩，
（認定）這個小孩將來有出息、這個小孩將來沒有用，特別是在他還非常小的時候，
這些有意無意的語句會在小孩的腦海當中，形成一種難以抹滅的印記。
如果說真要形成印記，請各位要說出正面的語言、鼓勵的語言、愛護的語言，
這些印記同樣會刻在他的腦海深處，這是簡單地舉例說明。
第三個層次是神聖的教導，這些教導是源於源頭的智慧，
雖然源自源頭，卻常常遭到誤解，
因為對於不同的性格傾向或境遇之中的人，他所接獲的指導是不一樣的，
但是我們常常以為自己接獲的，是唯一真正的智慧語言，不知道這樣的語言是經過特化，
特別針對各位所傳述的智慧語言，
因此我再一次提醒各位，不要隨意地去批評，只要做好自己的份內事。
任何形式的批評必然帶來對抗，這樣的對抗從你們的眼光來看，也許有理、也許無理，
但是跳脫了有理、無理的思維，你終將會發現，你的前方似乎佈滿了荊棘。
請各位要從正面的角度去看待這些事情，
要記得你發出的意念就像是迴力鏢一般，
你發出的是尊敬，飛回來的是尊敬；
你發出的是愛護，飛回來的也就是愛護；
當然，你發出的是怨恨，飛回來的也就是怨恨！
所以請儘量避免好、不好、善、惡等等這種對立性的語言，
請各位找一個安靜的地方，一個不受打擾的地方、不受打擾的時間，
靜靜思索我這裡所傳述的意念、訊息，
你們可以拿今天所說的話、以前說的話、許許多多典籍所說的話來思維，
不用在意我—約書亞是什麼樣的角色，就把我當成一位在這個世界上不知名的、
默默無聞的一個 人來看待，在此前提之下，看看今天我講的是不是具有任何的意義。
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