2012/08/13 約書亞 談 天地的奧秘，談靈魂
註：這一篇和宇宙的奧秘那一篇有關係，似乎也和前一篇卻吉羅卓的談話有點關係，
後面還談到觀想。
關於靈魂總是很難說得清楚，<宇宙的奧秘>中，老房子的比喻也許是最貼近的講法。
或許可以說<靈魂>這個概念是對某種存在狀態的一種描述模型，
雖然不能很正確的表達這樣的狀態，但是不失為一種可供溝通的詞彙。
約書亞：耶穌基督，約瑟之子，約書亞這次我們來談談上次沒有談到的主題，
就是「天地的奧秘，談靈魂」。
曾經講過宇宙的奧秘，這次我們談一談近似卻不相同的主題，
這裡的天地，界定成物質界與另外一個層面，
在所謂靈魂這樣的結構當中，每一個靈魂的某一部分會晉升或者投入你們所認知的世界之中，
為什麼會這樣呢？一個比較常見的情況，就是這靈體本身進度比較快一點，
此時如果將這樣的存在"完全"連結在一個肉身上，難免會因為無法承受而迅速地解體。
解決的方法是僅僅挪出靈魂的一部分到某個身體上，
也許你們會發現某些類型的人，
讓你感到特別親切，或者相近，
這很可能來自相同的靈體，
這樣的情況你們可以稱之為分身或化身，這是關於化身的談話。
接著我們要再談一談為什麼「想法」會造成實際的影響，
當我們在起心動念之間一個想法形成了，這個想法愈具體則它產生的力量就愈大，
在你們看來就是用「觀想」的方式，使這些被觀想的東西具體化。
這樣的做法從另外的角度來看，可以說各位就是這些情境或形象的塑造者，
塑造這些情境或形象的目的是…
比方說，我們希望自己朝向更好、更快樂、更健康的方向邁進，
於是我們就想辦法找出這樣的一個對象，
可能是實際的對象，也可能是我們關注層面虛擬的完美對象，
透過塑造這完美的形象讓我們有效法的對象，
因為物質形式的存在有一個普遍的傾向是「眼見為憑」，
所以當我們能夠看見、聽見、摸著這樣的模範的時候，
會有更大的動力，這也是許多觀想類的方法能夠產生根本作用的原因。
其實說到底這些都是心的顯化，
可以說，這大千世界基本上建立在各位的心念之中，時間空間的概念也包含在內，
所以常說"萬法唯心"，
這裡的「法」是指種種的現象，
除非等到各位回歸本源那一刻、那樣的狀態，各位才會瞭解，
其實你們哪裡也沒有去、哪裡也沒有經歷。
就好像你們作夢，夢中精彩萬分，有的刺激、有的恐怖、有的快樂，
甚至你可能到另外一個世界去遊歷，但是夢醒之後，你發現哪裡也沒有去，
你還是在同一張床上睡覺，這是由各位的經驗類比這樣的情境。
那要如何能夠回歸本源、達到了知的狀態呢？
在前面的論述及各個先賢前輩的教導當中已經講過很多，
只是在這種種的方法當中哪一種才是最適合你的呢？
這需要各位常靜心祈禱，祈禱這樣的教導、指導者能夠適時地出現在你們的面前。
但是有一點也不要忘記，指導者與被指導者之間是互相搭配的，
指導者要找受指導的對象；被指導者也同樣要配合指導你的人，
這是比較難以做到的部分，仍然要請各位盡可能做到。
今天談的對某些人來說比較不夠具體，這也是生而為人身的限制，
在後續的談話當中，可能會繼續就這樣的主題進行討論。
還有，對某些人提出來的問題，我、我們也會視情況加以談論，
這些只是意見的陳述，並不是必須要遵從的法則，
每個人都可以有自己的看法，也都要為自己的看法負責，
這是今天的談話。
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