瑪尼千果地方的虹光身
虹光身是一殊勝的成就，是有效修習金剛乘佛法的結果。
“嗡嘛呢貝美吽”是廣傳的大慈大悲觀世音佛的真言，
簡意地說，就是“敬禮蓮花寶”，隱含著神秘而殊勝的意義。
佛塔是一個鐘形的佛教寶塔，有時十分巨大。
康地的宗薩寺附近有個村落叫瑪尼千果，1955年這裡發生了一件非常特殊的事情。
有一個怪老頭，他是個僕役和雕刻瑪尼石的石匠，在死後化現出殊勝的虹光身，
這表明他已經達到了最高的成就，每個人都萬分驚異。
沒有人知道那老人是位無上大圓滿教法有證量的修行者。
他曾是一個富有家族的僕役，中年時，他辭去那份差事，到寧瑪派的一個寺廟去修學禪定。
在那裡，他每天在石頭上雕刻六字真言“嗡嘛呢貝美吽”，
然後再把它們堆積成一座類似佛塔的大石堆。
他就靠這工作勉強維生。
雖然白天他整天工作，晚上他還堅持禪修，一天只睡兩三個小時。
老人貧窮純樸，有個小小的家庭。
他幫助每個需要幫助的人，
簡陋的住屋總是隨時為朝聖者和乞丐敞開。
即便在他白天工作的時候，老人實際上也在修行，
用不間歇的覺知把禪修和工作結合在一起。
他的兒子是個出家人，
經常勸他要多做些正式的修法，
譬如禪坐、修行瑜伽等等。
然而父親沒有改變自己的習慣。
“兒啊，內在的覺醒才是重點，”
他告訴那位熱誠的出家兒子，
“ 只要試著保持自己的清明覺性，也就是事物的本來面目就行了，此外別無他佛。”
老人在過世前的3年中一直臥病在床。
雖然他的家人很擔心，他本人卻一天比一天高興。
他只唱些精神讚頌的歌，不唱誦傳統的祈禱長壽的經文。
他不修儀軌、不持咒、不誦經，似乎完全拋棄了宗教的各種形式。
他的兒子再次勸他精進地正式修法，
老人回答說：“ 除了明心見性，了悟自己的佛性外，沒有任何外來的佛是值得崇拜的。”
老人快死了，家人為他請來許多喇嘛和醫生。
他兒子提醒他說，這個時候應當回想他所接受過的所有佛法了。
老人只是微笑著說：“兒子，我已忘記宗教是何物。畢竟，沒有什麼要記憶！一切如夢似幻。但是，我很快樂，因為一切都是圓滿的！”
在彌留之際，這位安詳快樂的老人提了一項要求：
“我只有一個願望，死後一星期內不要移動我的身體。”
在他死後，家人用他自己的舊衣服包裹屍體，就停放在一個小房間內。
喇嘛們為他誦念修法時，人們注意到老人雖然身材高大，
但屍體似乎小了一點，屋子上方有一道若隱若現的彩虹。
6天后，家人去小房間裡探視，不可思議地，屍體已經縮得非常小了！
火葬儀式安排在第八天的早上。到了那一天，當家人們進入房間，
解開壽衣時，發現除了指甲和頭髮外，
屍體已經沒有了，每個人都大為驚駭。
沒有人能進到房間將屍體移走，因為房門一直鎖著。
老人的兒子去當地寺院向宗薩欽哲仁波切詢問這件事。
仁波切說這種情形以前曾經發生在幾位大圓滿上師身上。
老人的肉體實際上已經轉化為燦爛的光。
這是法身的清淨光，代表了他已經達到大成就者的證悟境界，
這是件意義重大、不平常的事情。
宗薩欽哲仁波切又說，毫無疑問，老人在這一世中已成就了傳奇的虹光身。
卻揚創巴仁波切少年時曾拜訪過這個地方，
聽說了這個故事，親眼看到了遺留下來的聖物。
直到今天，一些成就的上師依然不為人知地生活在我們身邊，
他們將深奧的精神修行與淺顯的日常生活巧妙地融合在一起，
他們內在的成就很少被人察覺。
選自《喜馬拉雅大成就者-瑪尼千果地方的虹光身》
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