沒錢也能改命，6個行善方法，堅持一百天，功德無量！
事業不順？家庭不和？人際糟糕？誰都看你不順眼？
算計你？倒霉事連連？每天處在水深火熱之中，生不如死？
……這是很多師兄常抱怨的事情。
“多行善。”這也是常給這些朋友的建議。
但往往在提出這個建議後，不少朋友會說上這麼一句話：“我也想行善，但我沒有錢！”
有錢才能行善，這是很多朋友走入的一個誤區，但不行善很難有錢，這是惡性循環。
其實，要行善積德，不需要等到有錢財才能行動，
你現在馬上就可以行動，因為太多的行善方法不需要花錢。
舉個超級簡單的例子，比如：你就轉發勸人行善的文章，就已經做了一件大善事了。
因為有可能你的朋友看到文章後，知道了行善的方法開始行善，那你可就是功德無量了。
接下來與大家分享不用花錢或者花很少錢，
就能行善積累大功德的方法，供養各位有緣的朋友。
在大家看這些方法前，有一點要明白：
我們行善，不僅僅是說要動作才叫行善，
起善心、動善念也是行善。
1.孝順父母
百善孝為先，如果沒有很多錢，
多關心父母，多給父母打電話，多和他們聊天，
替他們做些力所能及的事情，讓他們開心。
這些，有時候比你給錢買東西送他們還讓他們開心。
孝順孝順，孝子天佑，順是自然的結果。
只給父母錢，什麼都不管了，那不叫孝，只叫養。
2.盡可能地微笑
沒人喜歡看一張整天繃著的臉，或看起來就像全世界都欠了他幾百萬的表情。
這樣的表情，讓看到的人心裡堵，不愉快。
你不讓人愉快，那你又怎麼能得到愉快的果報呢？
這邊你不讓別人愉快，那邊就有人或者事情讓你不愉快。
如果你時刻微笑，讓每個人看到你都很愉快，
那就是種了善因，這個叫顏布施。
3.盡可能地說好話
沒人喜歡聽人說氣話、攻擊性強的話、讓人聽後很不愉快的話。
所以，我們平時說話的時候，要考慮下對方會不會聽了心裡很不舒服。
要怎麼說才能讓聽的人舒適，甚至是聽了你的話原本不開心，後來開心了。
出柔輕語，無粗惡語，讓人愉快的話，這也是行善積德，這個叫言布施。
當然，不要誤會，這裡不是說要大家不分好壞毫無原則地去巴結討好。
而是說多說鼓勵、贊美、開導別人的好話，多說讓人心情愉快或能給人正能量的話。
4.祝福所有遇見的人
祝福別人，傳達善的磁場，這些祝福就是不斷種下善因。
祝福別人，其實就是祝福自己，這些遲早會回到自己的身上。
只要在走出家門的時候：
遇到老年人，即心中默念“祝天下的所有的老人健康長壽！”
遇到青年人，即心中默念“祝天下所有的青年事業成功！”
遇到學生時，即心中默念 “祝天下所有學生學業有成！”
遇到兒童時，即心中默念 “祝天下所有的兒童健康伶俐！”
遇到病人時，即心中默念 “祝天下所有的病人去病消災！”
遇到官員時，即心中默念 “祝天下所有的官員愛民清政！”
遇到乞丐時，即心中默念 “祝天下所有的乞丐改變命運！”
遇到困苦人，即心中默念“ 祝天下所有困苦之人消災解難！”
以此類推，不管遇到誰，都祝福這一類型的人。
這祝福不一定要說出來，在心中默默祝福也可。
僅僅是這個方法，你每天實踐，試上3個月，一定能發現不一樣的人生！
5.隨緣護生
護生改運的速度是非常快的，但很多朋友常說自己沒有錢或者沒有時間去護生。
其實，並非是去買來放才叫放生。
在日常生活中，我們每天都有機會放生，
而這些都是不用花錢，也不用特意抽時間去做的。
以下不花錢的放生方法：
(1)、阻止別人殺生：比如，看到小孩子在玩蟲子、捉蝴蝶，勸阻。
(2)、隨手救助：看到爬到路邊的蟲子，把它們放回草叢，看到被困的小動物加以解救。
(3)、隨喜護生：看到別人護生，我們心生歡喜並贊嘆，同樣也能得到無量功德，不花一分錢。
(4)、最持久的放生方式：吃素和勸人吃素。不僅不花錢，還很健康。一旦開始吃素，每天就放生了很多生命了，一生都在放生了。
6.引導人向善
給人以財物，讓人愉快，甚至救他一命，都只是暫時的改變，效果有限。
但如果讓一個人改變觀念，從此行善不作惡，那會怎樣？
當一個人不作惡只行善時，他就能得到身心的安寧。
很顯然，你幫了他這一生，甚至是生生世世……
他的幸福，因你而起，他因此得到了多少幸福，
你也將得到多少幸福，這是不是最有意義的一件事呢？
在所有的勸人向善的方式中，讓人了解因果、相信因果，是最有效也是最基礎的方法。
因為相信因果的人，會約束自己的行為，不敢作惡，努力行善。
如何引導別人相信因果？
方法有很多種，比如:勸說他們傳播因果知識等等。
當然，這些需要一定的溝通技巧和時間，最為有效、巧妙而省事的方法是讓人看因果故事、因果電影。因為故事有趣，吸引人，看了因果故事之後，心中種下了因果的種子。即使開始他不相信，機緣成熟的時候，他的種子就能生長發芽，開花結果。
《劉善人講病》、《了凡四訓》、《俞淨意公遇灶神記》等等，
都是值得反復觀看的資料。
愚者拼命，智者改命！
智者如何改命？發願就是能立刻改變命運的方法。
因為種子決定命運，發願就是在改變我們過去生命的種子。
種子有先天和後天之分，先天是從父母輩接受過來的，是我們原本的生命。
但不同的因緣會影響種子的改變，比如轉基因。
如果我們接收到佛的智慧與光芒，那麼種子就會改變。
我生命的種子就是這樣“轉基因”轉過來的。
最“轉基因”的方法就是發大願，舊的生命被轉變，新的生命就誕生了。
那發一個什麼大願呢？從今天開始，我不光為自己活！
我們說“不為自己活”，不是讓你不穿衣服、不吃飯，
只是活著的目的不再只為了自己，那為誰呢？
為誰可以永恆不死呢？為眾生！
因為眾生永遠都存在，眾生無量無邊，眾生就是我們的福田！
我們就應該為眾生而活，應該為真理而活，應該為信仰而活！
人怎麼能只為自己活呢？為自己活，那個命就是定的。
當你發願
“我此生不光為自己活，我要帶領全家，
帶領眾生一起改變，我要幫助一切的眾生”。
這時，你的面相都會馬上改變。
為什麼？因為業力改變了！願力改變了！
當一個人發了大願之後，新的種子就具備了，
你就由蘆葦的種子變成了楠木的種子，之後的一切都會自動發生。
當然，我們也可以循序漸進，我們可以先發一個小一點的願：
發願要孝順好祖宗、父母、公婆，為祖宗父母爭光……
只要是發願不再為自己，或者不只為自己，
要為更多的人而活，我們生命的狀態、境界、格局自然就會發生改變。
行善、修福、修慧，不在乎有沒有錢，重要的是有沒有至誠懇切的心，
發的心才是最重要的，論心不論相，這是佛教的根本大法，就是心法。
事業不順？家庭不和？人際糟糕？誰都看你不順眼？
算計你？倒霉事連連？每天處在水深火熱之中，生不如死？
……這是很多師兄常抱怨的事情。
“多行善。”這也是常給這些朋友的建議。
但往往在提出這個建議後，不少朋友會說上這麼一句話：“我也想行善，但我沒有錢！”
有錢才能行善，這是很多朋友走入的一個誤區，但不行善很難有錢，這是惡性循環。
其實，要行善積德，不需要等到有錢財才能行動，
你現在馬上就可以行動，因為太多的行善方法不需要花錢。
舉個超級簡單的例子，比如：你就轉發勸人行善的文章，就已經做了一件大善事了。
因為有可能你的朋友看到文章後，知道了行善的方法開始行善，那你可就是功德無量了。
接下來與大家分享不用花錢或者花很少錢，
就能行善積累大功德的方法，供養各位有緣的朋友。
在大家看這些方法前，有一點要明白：
我們行善，不僅僅是說要動作才叫行善，
起善心、動善念也是行善。
1.孝順父母
百善孝為先，如果沒有很多錢，
多關心父母，多給父母打電話，多和他們聊天，
替他們做些力所能及的事情，讓他們開心。
這些，有時候比你給錢買東西送他們還讓他們開心。
孝順孝順，孝子天佑，順是自然的結果。
只給父母錢，什麼都不管了，那不叫孝，只叫養。
2.盡可能地微笑
沒人喜歡看一張整天繃著的臉，或看起來就像全世界都欠了他幾百萬的表情。
這樣的表情，讓看到的人心裡堵，不愉快。
你不讓人愉快，那你又怎麼能得到愉快的果報呢？
這邊你不讓別人愉快，那邊就有人或者事情讓你不愉快。
如果你時刻微笑，讓每個人看到你都很愉快，
那就是種了善因，這個叫顏布施。
3.盡可能地說好話
沒人喜歡聽人說氣話、攻擊性強的話、讓人聽後很不愉快的話。
所以，我們平時說話的時候，要考慮下對方會不會聽了心裡很不舒服。
要怎麼說才能讓聽的人舒適，甚至是聽了你的話原本不開心，後來開心了。
出柔輕語，無粗惡語，讓人愉快的話，這也是行善積德，這個叫言布施。
當然，不要誤會，這裡不是說要大家不分好壞毫無原則地去巴結討好。
而是說多說鼓勵、贊美、開導別人的好話，多說讓人心情愉快或能給人正能量的話。
4.祝福所有遇見的人
祝福別人，傳達善的磁場，這些祝福就是不斷種下善因。
祝福別人，其實就是祝福自己，這些遲早會回到自己的身上。
只要在走出家門的時候：
遇到老年人，即心中默念“祝天下的所有的老人健康長壽！”
遇到青年人，即心中默念“祝天下所有的青年事業成功！”
遇到學生時，即心中默念 “祝天下所有學生學業有成！”
遇到兒童時，即心中默念 “祝天下所有的兒童健康伶俐！”
遇到病人時，即心中默念 “祝天下所有的病人去病消災！”
遇到官員時，即心中默念 “祝天下所有的官員愛民清政！”
遇到乞丐時，即心中默念 “祝天下所有的乞丐改變命運！”
遇到困苦人，即心中默念“ 祝天下所有困苦之人消災解難！”
以此類推，不管遇到誰，都祝福這一類型的人。
這祝福不一定要說出來，在心中默默祝福也可。
僅僅是這個方法，你每天實踐，試上3個月，一定能發現不一樣的人生！
5.隨緣護生
護生改運的速度是非常快的，但很多朋友常說自己沒有錢或者沒有時間去護生。
其實，並非是去買來放才叫放生。
在日常生活中，我們每天都有機會放生，
而這些都是不用花錢，也不用特意抽時間去做的。
以下不花錢的放生方法：
(1)、阻止別人殺生：比如，看到小孩子在玩蟲子、捉蝴蝶，勸阻。
(2)、隨手救助：看到爬到路邊的蟲子，把它們放回草叢，看到被困的小動物加以解救。
(3)、隨喜護生：看到別人護生，我們心生歡喜並贊嘆，同樣也能得到無量功德，不花一分錢。
(4)、最持久的放生方式：吃素和勸人吃素。不僅不花錢，還很健康。一旦開始吃素，每天就放生了很多生命了，一生都在放生了。
6.引導人向善
給人以財物，讓人愉快，甚至救他一命，都只是暫時的改變，效果有限。
但如果讓一個人改變觀念，從此行善不作惡，那會怎樣？
當一個人不作惡只行善時，他就能得到身心的安寧。
很顯然，你幫了他這一生，甚至是生生世世……
他的幸福，因你而起，他因此得到了多少幸福，
你也將得到多少幸福，這是不是最有意義的一件事呢？
在所有的勸人向善的方式中，讓人了解因果、相信因果，是最有效也是最基礎的方法。
因為相信因果的人，會約束自己的行為，不敢作惡，努力行善。
如何引導別人相信因果？
方法有很多種，比如:勸說他們傳播因果知識等等。
當然，這些需要一定的溝通技巧和時間，最為有效、巧妙而省事的方法是讓人看因果故事、因果電影。因為故事有趣，吸引人，看了因果故事之後，心中種下了因果的種子。即使開始他不相信，機緣成熟的時候，他的種子就能生長發芽，開花結果。
《劉善人講病》、《了凡四訓》、《俞淨意公遇灶神記》等等，
都是值得反復觀看的資料。
愚者拼命，智者改命！
智者如何改命？發願就是能立刻改變命運的方法。
因為種子決定命運，發願就是在改變我們過去生命的種子。
種子有先天和後天之分，先天是從父母輩接受過來的，是我們原本的生命。
但不同的因緣會影響種子的改變，比如轉基因。
如果我們接收到佛的智慧與光芒，那麼種子就會改變。
我生命的種子就是這樣“轉基因”轉過來的。
最“轉基因”的方法就是發大願，舊的生命被轉變，新的生命就誕生了。
那發一個什麼大願呢？從今天開始，我不光為自己活！
我們說“不為自己活”，不是讓你不穿衣服、不吃飯，
只是活著的目的不再只為了自己，那為誰呢？
為誰可以永恆不死呢？為眾生！
因為眾生永遠都存在，眾生無量無邊，眾生就是我們的福田！
我們就應該為眾生而活，應該為真理而活，應該為信仰而活！
人怎麼能只為自己活呢？為自己活，那個命就是定的。
當你發願
“我此生不光為自己活，我要帶領全家，
帶領眾生一起改變，我要幫助一切的眾生”。
這時，你的面相都會馬上改變。
為什麼？因為業力改變了！願力改變了！
當一個人發了大願之後，新的種子就具備了，
你就由蘆葦的種子變成了楠木的種子，之後的一切都會自動發生。
當然，我們也可以循序漸進，我們可以先發一個小一點的願：
發願要孝順好祖宗、父母、公婆，為祖宗父母爭光……
只要是發願不再為自己，或者不只為自己，
要為更多的人而活，我們生命的狀態、境界、格局自然就會發生改變。
行善、修福、修慧，不在乎有沒有錢，重要的是有沒有至誠懇切的心，
發的心才是最重要的，論心不論相，這是佛教的根本大法，就是心法。
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