林瑞榮校長修行心得分享

林瑞榮校長修行心得分享：

大家好！很高興今天能站在這裡分享。我自廿九歲看到一本書叫做「天堂遊記」後，我就下定決心要走信仰這條路。很早以前，我就去各個宗教系統碰觸，因緣際會之下，就跟永林師兄學習。為什麼我們要接觸宗教？為什麼要這樣做？就是因為之前有些歷程，所以我們才要這樣，前面是因，後面是果。我修行的方法適合你嗎？不見得喔！如果不適合你，你聽聽就好，如果適合你，你就參考並學習。

再請問一下在座的師兄、師姐們！有意願這一生結束之後就上天堂的請舉手？不想要再來人世間的請舉手？好的。這麼說好了，因為我有這個意願，所以我要這樣做，這是前因後果。因為我想考上台大，所以我要研究自己的條件為何，我是否符合這個標準。你現在學習信仰，家裡有人同意、有人反對，如果你是警察，家裡九個人都是小偷，你覺得你會成功嗎？你能勸化他們嗎？但是！確實有少數的人會成功，如：濟公活佛、六祖慧能會成功，但是！你會成功嗎？如果你有一個弟弟，被分派到海關工作，裡面的人十個人有九個貪污，你弟弟待得下去嗎？

所以，如今這個世間，正如佛陀所說是「末法時代」，而且善根愈來愈淺。假設眾生是五個警察、五個小偷，下輩子再來變成就是六個小偷，四個警察，下下輩子就是七個小偷，三個警察，愈後面越來越糟糕。佛陀說佛教有分「正法」、「像法」、「滅法」三個時期。到了滅法時期，只剩下一句佛號，其它都聽不到了。所以如果這一生失敗，將來會愈來愈辛苦，你再來人間投胎，你要有相當的把握、相當的水準才能成功，如：濟公活佛、達摩祖師等大師，他們能成功是根基好，否則幾乎都失敗。

再來，什麼是「狀態」？這三十年來，我碰的信仰在這裡做一個總整理，比如：你這一次想要上天堂，前面有一座迷宮，你不知道怎麼走，但不管怎麼走，你都會碰壁；因為你想上天堂，所以你會去找路。

我再把這個迷宮分成幾個系統來闡述，不管你唸「南無阿彌陀佛」、「南無觀世音菩薩」、「南無彌勒佛」，這都是依止他力，也就是靠佛菩薩的願力送上去天堂。另外有一種道程之路，如《金剛經》所說，須陀洹、斯陀含、阿那含、阿羅漢、菩薩等等，你什麼樣的人就會去那個境界，所以你要變成那種人，你就要靠「自己」所修的狀態上去。唸佛法門就是靠「他力」，主要就是靠「唸佛」、「拜佛」來成就。但若是在道場修持，就是要一直在這邊服務，這是靠仙佛「薦舉」回天，因為你把自己投資在這裡，一直不斷努力護持，所以得到仙佛的肯定而舉薦，這也是另一種方法。

但是我住在彰化，我沒辦法這樣來回跑。有時要修狀態，這三十年來，我遇到一些人面對很多衝擊，有時就已經氣得要命了，要怎麼修行？如道家修行，要修三千功、八百果，這對我來說也很難，這樣一來，我只剩下「唸佛法門」。

目前台灣最大的唸佛組織就是唸「南無阿彌陀佛」，後來跟永林師兄討論後，稍做比較後發現，要去極樂世界必須修持到一心不亂，每唸一次佛都要一心不亂，《佛說阿彌陀經》說：「不可以少善根福德因緣得生彼國。」所以就是要多善根囉？要多善根，所以要做很多利益眾生的事情，對我來說也很難，因為我們累生以來都是自私為主，所以也很不容易，那麼只剩下「彌勒法門」了。

你每天唸佛號、禮佛，每天迴向，恆持不斷地持唸「南無當來下生彌勒佛」，不需要一心不亂，那這個適合我！所以我找一條不會太難的路來拼拼看，所以我目前努力彌勒淨土的唸佛法門。因為我做不到，我可能考不上台大那我唸逢甲就好，因為我的資質就是這樣，即使都不睡覺也考不上，所以我選這個「彌勒法門」。

佛陀對下等根器的眾生，就是鼓勵「唸佛法門」，上等根器的人則是修心修性。所以，我的主修就是「彌勒淨土唸佛法門」。

如果你老了之後，躺在床上要晚輩照顧，還能唸佛嗎？所以必須要有健康的身體。請問師兄、師姐們！你有把握將來老了絕對不會躺在床上給人照顧的，請舉手？哈！過去為什麼我要離開鸞堂系統？因為我如果選擇繼續留在道場，絕對不可能把鸞堂學到的東西帶入學校推廣，因為我在學校被打為黑五類、妖魔鬼怪，若是我繼續待在道場，絕對無法把這些東西帶給別人，所以我離開道場。我住在彰化，那邊的朋友都沒有這個機會接觸，他們永遠在輪迴中一世一世的走，很可憐！

我年輕時身體就不好，拿拐杖拿幾十次，後來因緣際會我碰觸了養生的方法。透過養生跟消業障，我的人生才起了很多變化，不然一生病就是找醫生。目前用「養生」跟「消業障」可以處理百分之八十的問題，其餘百分之二十靠醫生。

為了把這套方法推展給別人，我在家裡開了一門「健康養生課程」，叫做：「身、心、靈健康成長團體」。由「身」的健康保養開始說起，慢慢推到「心」，最後推到「靈」，這樣就可以把「信仰」帶入，由健康慢慢推到信仰。

目前聽過我演講的超過三千人，在我家聽我講過課的超過九百人，跟我有一樣目標要求生到「彌勒淨土」的人，大概有三十位。

我們基本的行持，就是每天「唸佛」、「禮佛」，早中晚五個時段唸佛，每天早晚供佛、禮拜彌勒佛，其他的就是輔助。

《釋迦佛》說你們要把四念處時時放在心中，佛陀這樣交待弟子，但是這個方法對我不適用，因為我的根器不好，所以我必須要找一個適合我自己的方法。

我也有同事修佛法的，他跟你對立喔！跟你就是格格不入。在鸞堂這個系統，不是我們不跟佛堂和氣，是他們不跟我們和。

所以，我們的根器如果不是很好，自己要走哪一條路，自己要想想清楚，所以我就一直開辦修持課程。「唸佛法門」是三根普被的法門，利鈍全收，如果不是唸佛法門，就會有「階段障礙」，修持到一個程度就會有障礙，甚至於無法突破。

我看過了八、九百人在我這裡修持都是這樣，出現因緣障、智慧障，都是有卡關，所以他們就需要借助他力的「唸佛法門」來突破，我怎麼看都是這樣而已。

有個一貫道的修子跟我說：「我要離開這個共修團，因為要回去圓滿人道，要回去照顧孫子。」我說：「好啊！這也是圓滿人道。」後來多年之後，有一天他遇到我，他說目前孫子還要照顧，他問我說：「當初，我離開是正確的嗎？」我說：「既然你問，就告訴你實話，你這叫『假圓滿人道』。

佛法中所說真正的孝道，就是幫助父母親上升天界，真正的圓滿就是讓家裡的人有所成就。你有學習佛法，對你的子孫來說就是一條光明大道，因為你在學智慧、學佛法，但你為了成就人道而離開共修團；所以，你家裡失去光明，整個家勢必逐漸陷入黑暗時期，完全沒有佛法，家人生生世世輪迴不已，因為他們失去一個榜樣。

除非家裡真的經濟陷入困境，否則照顧孫子的事情要由後輩來處理，這是一個基本原則。你目前這個年齡，要拼命學習『成佛之道』，把這個修持方法一代一代傳承下去，而不是去處理這些瑣事，這才是『智慧』。

這是要長時間的累積學習起來，你要時常去跟別人說這些道理，這些東西是輔助性，在我的系統唸佛的重點在於他力，不在智慧。如果你修的是『智慧』，你要注意喔！你會來很多因緣障、智慧障、所知障，會很難突破。」

請問師兄、師姊們！男性的障礙多還是女性多？我認識很多老太婆，她們的習性很可怕，你無法想像的！佛陀說：「女子有很多障礙」。這些障礙都會成為學習佛法的障礙。所以，如果你覺得根器不好，你可以考慮修持「唸佛法門」。

台灣有一個很大的宗教系統，他們那個系統有個師姐開了一家素食餐廳。有一天，我媽媽生日一起去那裡吃飯，吃完後回家整個身體不舒服。請問這間餐廳有什麼問題嗎？它唯一的好處就是不殺生，但是調味料一大堆。

既然修持「唸佛法門」，絕對不可以倒下去，所以要吃對、要運動，飲食、運動、心情都要調整。此外，一定要消業障，不要讓自己的身體倒下去，好好去唸佛、禮佛，這就是我目前走的修行路線。

最後，感謝《寶德大道院》諸佛菩薩對我的庇佑與幫助，感謝諸佛菩薩幫忙我這個不及格的學生，讓我可以讓我站在這裡分享我自己修持的道程。因為我離開鸞門道場，在教育界才有辦法推廣信仰，雖然跟我一起學習的修子，雖然不是很多，但希望有一點小小的成果，這是我的願望。謝謝大家！