約書亞 談 一日之計在於晨
註：一開始，我認為約書亞離題了，一日之計在於晨這句話誰不知道呢！
這一篇顯然有問題，但是到了談話快結束的時候，
祂又用一種很特別的角度去詮釋談話的主題。
約書亞：我是耶穌基督，約書亞，約瑟之子。
今天講的題目是「一日之計在於晨」。
現在的社會是一個忙碌的社會，每一個人都汲汲營營於物質生活的滿足，
而忽略了身體的健康、忽略了心靈的健康，當我們每天以我們的身心去換取營生的資具，
就在不知不覺之間我們失去了很多，
你忘了你之所來，你忘了你的目的、你忘了你的功課，
你忘了該增強自己、你忘了該協助別人。
這是一個進步的時代，是一個迷惘的時代，什麼叫做迷惘？
就是我們誤以為單純的、物質生活的、各式各樣的享樂，是一種進步的象徵、
一種文明的象徵，可是我要提醒你的是，在歷史上，不只是在地球的歷史上，
更在所有的宇宙中，所有文明的歷史上，許許多多文明的毀滅，都是在於所謂的進步，
這就是一種迷惘。
我們迷失在這樣物質環境建構的，所謂的進步當中，一而再、再而三，
文明興起又消失，興起又消失…
一個真正理想的狀態是要平衡物質與精神的世界，是要達到平衡。
但是當我們執著於…當我們的眼中，只有肉眼所見的一切，卻看不見心眼看見的東西，
我們就沉淪了。
但是不要擔心，最壞的時代也許就是最好的時代，危機往往就是轉變的開始，
不過這樣的轉變並不必然，而是要有許多、許多的人，許多、許多的存在共同來努力，
這也是我們在這樣的時代大量出現的原因，
因為這是一個轉變的時代，是一個機會來臨的時代，是一個黎明前的黑暗時代。
（呼籲聲）要切記啊，地球上的人啊，你們要瞭解，這樣的轉變並不必然到來，
轉變的形式並沒有固定，所有的這一切都有待我們共同去創造。
請發揮你的一己之力，請你影響你能影響的人，讓我們每一個存有，
不論是在靈界或者是在物質界，都能夠盡一己之力，去創造這樣一個人間的天堂，
之後你會發現，你自己就是一種神性的展現，神因你的存在而昭顯，
這樣的神並不在外而在內，你自己就是神的一部分、你自己就是造物的一部分。
今天講「一日之計在於晨」，什麼叫做「在於晨」？「晨」是指一種開始，
當我們有一個初發心，我們開始要展現我們的進步、展現我們的提昇的時候，
這就是一種開始、這就是一種「晨」，
所以我們這裡講什麼叫做「晨」？
「晨」就是一種向良好的方向轉變的開始。
「一日」就代表我們要共同經歷的這一段歷程。
所以請不要用字面的意思去解釋它，
我們正逐漸、逐漸展開啟發每一個人的一個發動點、一個啟動的日子，
我們都在等待時機、等待恰當的時機，就像你一樣，等待一個啟動的時機，
只是這樣子還是不夠，還需要更多的存有去參與，要有更大程度的參與。
有一件事情你要瞭解，就是，你不用擔心你做的不夠多，你只需要擔心你開始了嗎？
你盡到你一己之責了嗎？
只要你開始、只要你盡力，你就不用有任何的擔心，因為一切都會依照它該有的方式鋪展，
宇宙會回應你們的表現、回應你們的請求，諸神會照看你們，所有的高靈會協助你們，
但是天助之前必先自助，天下沒有白吃的午餐，
只有願意自助者，才能獲得適當的協助，
這是一種靈性的法則，是至終的真理，
請你要記住，不要忘記。
這是我約書亞今天對你說的話，你要記得，不要須臾或忘，
你要記得在你生活中所有的面向去努力實踐它，
祝福你有一個更美好的未來。
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