佛系
電腦有兩套系統，硬件系統和軟件系統。
人有三套系統，
硬件系統——物質身體系統，
軟件系統——意識分別系統，
和超越身體、超越意識分別的單純感知系統。
動物大部分時間活在第一個系統裡，
人類大部分時間活在第二個系統裡，
諸佛菩薩大人大部分時間則活在第三個系統裡。
每一個系統，後者可以包含前者，前者在後者的分別判斷或感知之中。
現代流行一個詞，佛系。
人們將持有不爭不求，不怨不懟，不溫不火，不疾不徐，
甘於平凡，雲淡風輕等生活態度的人，稱為佛系。
在我的概念裡，這並非真正的佛系。
相對於有爭有求，有嗔有怒，愛憎分明，紅紅火火，有理想有抱負，旋風一樣的人，
不爭不求、不怨不懟、不溫不火、不疾不徐、甘於平凡、風輕雲淡的人，
只不過是走在另一邊的人。
猶如那是右派，這是左派一般。
他們在同一個平面上。
而我概念中的佛系，超越這些，他們在另外一個高度的平面上。
他們不可定義；沒有限制；可東可西；不可預測；知之無知，無知而知；
可在任何圈套裡，不落在任何圈套裡；清明了知；純潔無暇，等等。
換句話說，
你必須是佛，你的佛必須醒來，他必須於十八界裡坐道場，然後你才安可說為佛系。
也就是，
你必須了悟自己的本性，安住在自己的本性裡，從本性出發見聞覺知，才可以稱為佛系。
佛系既不是左派，也不是右派，亦不是中間派；
既非積極，也非消極，亦不太極，無極性也。
欲入佛系，必先是佛，
以佛而坐，以佛而臥，
以佛視聽，以佛覺知，
體是佛，性是佛，才乃佛。
系佛才是佛系，非佛如何系佛，非佛如何佛系？
不見自家本性，不名為佛。
佛者不關悲喜，不關怨懟，不關欲求，不關濃淡，不關世間種種意識分別。
只此不關，假名為佛。
你能在一切世間概念，種種名相分別之上嗎？
你能在一切自心所編所造，所述所說的故事之上嗎？
若你能在一切的世間所有之上，若你能在種種自心的產物之上，許你是佛，許你佛系。
佛系者，非學校裡的化學系、物理系、生物系、藝術系、計算機係等，
它乃是生命的無系之系。
若你的生命中無所繫，許你佛系。
不繫名佛系，不被善系，不被惡系，不被有系，不被無系，不被是系，不被非系，不被生系，
不被死系，不被種種世間成對出現的對立概念所繫，許你佛系。
佛系者無所繫，欲判知自己是不是佛系，先檢查自己的身心有沒有所繫，被什麼所繫。
若有所繫，不名佛系。
若全無所繫，如虛空不被繩索所繫，許你佛系。
不繫是佛系，一無所繫是佛系，無有邊際是佛系，不可言說是佛系，不思議是佛系，
不著一念是佛系，無有定義是佛系
……善知識，如此系佛，如此佛系。
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