兒女的命運，要靠他自己的福報和業力
印度的波斯王有一個女兒叫善光公主，聰明端莊，在皇宮裡享受快樂。有一天國王跟她說：“你要知道，你現在享受的一切幸福和快樂，都是父王給你的。”公主不承認，回答說：“我是憑自己業力感召的福報，並不是父王給的。”國王聽後特別生氣，命令侍從找了一個身無分文的乞丐，將善光嫁給他，讓她獨立生活。國王這種做法非常反常，但是女兒也不後悔，跟著乞丐一起離開了皇宮。
途中，善光公主問乞丐丈夫有沒有父母。乞丐說，父親生前是本城最大的長老，父母已經去世了，只留下自己一人以乞食為生。善光公主又問他，是否還記得父母住的地方。他說記得，現在是一片空地，什麼也沒有了。然後帶她到了那裡。於是，二人在那個地方挖出了很多寶藏，他們又變成了很富有的人。
國王知道了很奇怪，就去問佛陀。佛陀告訴他，善光在毗婆尸佛時代，曾經供養過佛塔，又在迦葉佛時代，用美食供養過僧眾，以此果報所感，生生世世財富圓滿。
有些父母會想：我把兒女帶到這個世界上，要負責任，要為他多賺些錢，給他安排好一切……
這種想法是多餘的。所謂“兒孫自有兒孫福”，孩子有這個福報，即使父母不為他賺錢，他照樣活得很好，照樣前途光明。若是他自己沒有福報，即使父母再為他操心，為他賺錢，他一生也不會如意。但是父母們不明理，為了給兒女賺錢，什麼都願意做。若是能解決他今生或來世的問題這樣做也值得，但實事不是這樣的。
父母為了兒女的幸福，能付出一切，包括生命，為兒女做什麼都值。
為了兒女而造業，將來兒女能不能替你分擔？不能。都要由自己承擔。
但是兒女能不能真正利益父母？不能。
以前的孤寡老人，都是沒有兒女的。現在有兒女的也成了孤寡老人。以前沒有這麼多養老院，現在的養老院都特別火。
當父母離開這個世界的時候，有的兒女找各種藉口不回父母身邊，有的兒女即使在父母身邊也束手無策。人在即將離開這個世界的時候，能利益自己的只有善根和善業。
兒女的今生來世，兒女的命運，要靠他自己的福報和業力，父母是沒有辦法解決的。所以為兒女造業不值得，也是不應該的。這些話也許有些父母不愛聽，但是不愛聽也是真相。做父母的應該清醒了，應該為自己著想，多積累些善根，對今生和來世都是有幫助的。
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印度的波斯王有一個女兒叫善光公主，聰明端莊，在皇宮裡享受快樂。有一天國王跟她說：“你要知道，你現在享受的一切幸福和快樂，都是父王給你的。”公主不承認，回答說：“我是憑自己業力感召的福報，並不是父王給的。”國王聽後特別生氣，命令侍從找了一個身無分文的乞丐，將善光嫁給他，讓她獨立生活。國王這種做法非常反常，但是女兒也不後悔，跟著乞丐一起離開了皇宮。
途中，善光公主問乞丐丈夫有沒有父母。乞丐說，父親生前是本城最大的長老，父母已經去世了，只留下自己一人以乞食為生。善光公主又問他，是否還記得父母住的地方。他說記得，現在是一片空地，什麼也沒有了。然後帶她到了那裡。於是，二人在那個地方挖出了很多寶藏，他們又變成了很富有的人。
國王知道了很奇怪，就去問佛陀。佛陀告訴他，善光在毗婆尸佛時代，曾經供養過佛塔，又在迦葉佛時代，用美食供養過僧眾，以此果報所感，生生世世財富圓滿。
有些父母會想：我把兒女帶到這個世界上，要負責任，要為他多賺些錢，給他安排好一切……
這種想法是多餘的。所謂“兒孫自有兒孫福”，孩子有這個福報，即使父母不為他賺錢，他照樣活得很好，照樣前途光明。若是他自己沒有福報，即使父母再為他操心，為他賺錢，他一生也不會如意。但是父母們不明理，為了給兒女賺錢，什麼都願意做。若是能解決他今生或來世的問題這樣做也值得，但實事不是這樣的。
父母為了兒女的幸福，能付出一切，包括生命，為兒女做什麼都值。
為了兒女而造業，將來兒女能不能替你分擔？不能。都要由自己承擔。
但是兒女能不能真正利益父母？不能。
以前的孤寡老人，都是沒有兒女的。現在有兒女的也成了孤寡老人。以前沒有這麼多養老院，現在的養老院都特別火。
當父母離開這個世界的時候，有的兒女找各種藉口不回父母身邊，有的兒女即使在父母身邊也束手無策。人在即將離開這個世界的時候，能利益自己的只有善根和善業。
兒女的今生來世，兒女的命運，要靠他自己的福報和業力，父母是沒有辦法解決的。所以為兒女造業不值得，也是不應該的。這些話也許有些父母不愛聽，但是不愛聽也是真相。做父母的應該清醒了，應該為自己著想，多積累些善根，對今生和來世都是有幫助的。
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