聽神談【關於「性」與「棄絕禁慾 」】
人類在演化過程的某處,許多人說服了自己認為:大多數「美好」的東西,對它們是「不好」的,而就是在這種「與自己的欲望奮戰,並且否認它們」時,他們才能取悅神。
在演化過程的某處,他們創造了這樣的想法:
對世俗事物的激情會剝奪掉他們在天國的事物。
因此,他們擁抱了「棄絕禁慾」(renunciation)爲一種「靈性的修練」。
(這是一種否定自己在世上的樂趣,以便集中在「真正」 重要的東西上——有些人說,那是與在此的快樂完全無關的,而是賺取天堂的快樂——或如有些東方神秘主義者塑造的,變成「開悟」的修練法。)
尼爾:「棄絕禁慾」不是一種好的修練法嗎?
你無法棄絕「你是誰」而成爲「你是誰」。
成為神聖的第一步,就是成爲整體健全的人。
(The first step in being holy is being whole.)
永遠記住:成為神聖的第一步,就是成爲「整體健全」的人。
(註:此即與神對話信息一再提及的「全人生活」,意思是,像個整體生命存在體[whole being]般地過生活。「全人生活」是一個健全的人[whole person]的生活。它是身—心—靈三面向都同樣地被重視的生活[body—mind and spirit living]。)
當你否認你自己的一個部分,你就是否認了「我創造的你」的某個面向。
「棄絕」某東西並不是以不同的方式利用它。棄絕是,根本不去用它。
性——以及性的美、性的激情、性的興奮、性的神奇、性的純然以及恣意的喜悅與樂趣——是我賦予你們的東西。棄絕它就是棄絕我 (To renounce it is to renounce me.)。
所以,不要棄絕性,也不要棄絕人生中我賦予你們的任何美好、神奇又有趣的東西。
只要棄絕你們可能對它的沉溺上癮 (addiction)。
------------摘自《與神對話青春版》第9章
人類在演化過程的某處,許多人說服了自己認為:大多數「美好」的東西,對它們是「不好」的,而就是在這種「與自己的欲望奮戰,並且否認它們」時,他們才能取悅神。
在演化過程的某處,他們創造了這樣的想法:
對世俗事物的激情會剝奪掉他們在天國的事物。
因此,他們擁抱了「棄絕禁慾」(renunciation)爲一種「靈性的修練」。
(這是一種否定自己在世上的樂趣,以便集中在「真正」 重要的東西上——有些人說,那是與在此的快樂完全無關的,而是賺取天堂的快樂——或如有些東方神秘主義者塑造的,變成「開悟」的修練法。)
尼爾:「棄絕禁慾」不是一種好的修練法嗎?
你無法棄絕「你是誰」而成爲「你是誰」。
成為神聖的第一步,就是成爲整體健全的人。
(The first step in being holy is being whole.)
永遠記住:成為神聖的第一步,就是成爲「整體健全」的人。
(註:此即與神對話信息一再提及的「全人生活」,意思是,像個整體生命存在體[whole being]般地過生活。「全人生活」是一個健全的人[whole person]的生活。它是身—心—靈三面向都同樣地被重視的生活[body—mind and spirit living]。)
當你否認你自己的一個部分,你就是否認了「我創造的你」的某個面向。
「棄絕」某東西並不是以不同的方式利用它。棄絕是,根本不去用它。
性——以及性的美、性的激情、性的興奮、性的神奇、性的純然以及恣意的喜悅與樂趣——是我賦予你們的東西。棄絕它就是棄絕我 (To renounce it is to renounce me.)。
所以,不要棄絕性,也不要棄絕人生中我賦予你們的任何美好、神奇又有趣的東西。
只要棄絕你們可能對它的沉溺上癮 (addiction)。
------------摘自《與神對話青春版》第9章
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