你是在為祖先祈福？還是在害他們？殺生祭祀會增添亡者的痛苦！
索達吉堪布：
亡者已逝，請別再給他添苦
一個人死後，家人若能為他念經做佛事，這對亡者有極大的利益。反過來說，家人若為他造惡業，比如殺生祭祀，也會增添亡者的負擔和痛苦。
佛經記載：一次，佛陀與阿難在河邊行走時，看見有五百個餓鬼一邊走路邊唱歌，特別歡天喜地的樣子。
阿難問佛陀原因，佛陀回答：“這些餓鬼的子孫，正在替他們修福，他們快解脫苦海了，所以開心得唱歌跳舞。”
後來，又遇到好幾百個餓鬼，很傷心地走了過去。阿難又問佛陀，佛陀告訴阿難：“那些餓鬼的子孫，正在為他們殺生作祭祀。餓鬼身後有火逼迫，所以一直在嚎哭。”
《地藏經》中也講過：“人命終之後，千萬不要為其殺生，拜祭鬼神。此舉對亡人無絲毫利益，只能增添他的罪業。假如他原本應往生善趣，也會因為家人的殺業，反落惡道。”
從前，有個姓金的人，吃齋戒殺，非常虔誠。他死後魂識附在一孩子身上，通過其口告訴妻子：“我因為善業不深，沒有往生淨土，但在陰間已經很快樂了，來去都很自由。”
一天，他突然呵斥妻子說：“為什麼在我墓前殺雞祭祀?今天已有人監視我，不像以前那麼自由了!”
由此可見，人死之後，不能以造惡業來祭祀，不然就會給亡者增加痛苦。在藏地，如果父母去世了，孩子去經常殺生、為非作歹，人們就會說：“這家留下了那麼壞的子孫，還在不停地造惡業，他們的父母真是可憐!”
所以，有些老父親、老母親也要注意了：趁自己還沒有過世，盡量要勸孩子多做善事，這樣，你的今生後世才會安穩。
——敬錄自《智悲德育論壇》
索達吉堪布：
亡者已逝，請別再給他添苦
一個人死後，家人若能為他念經做佛事，這對亡者有極大的利益。反過來說，家人若為他造惡業，比如殺生祭祀，也會增添亡者的負擔和痛苦。
佛經記載：一次，佛陀與阿難在河邊行走時，看見有五百個餓鬼一邊走路邊唱歌，特別歡天喜地的樣子。
阿難問佛陀原因，佛陀回答：“這些餓鬼的子孫，正在替他們修福，他們快解脫苦海了，所以開心得唱歌跳舞。”
後來，又遇到好幾百個餓鬼，很傷心地走了過去。阿難又問佛陀，佛陀告訴阿難：“那些餓鬼的子孫，正在為他們殺生作祭祀。餓鬼身後有火逼迫，所以一直在嚎哭。”
《地藏經》中也講過：“人命終之後，千萬不要為其殺生，拜祭鬼神。此舉對亡人無絲毫利益，只能增添他的罪業。假如他原本應往生善趣，也會因為家人的殺業，反落惡道。”
從前，有個姓金的人，吃齋戒殺，非常虔誠。他死後魂識附在一孩子身上，通過其口告訴妻子：“我因為善業不深，沒有往生淨土，但在陰間已經很快樂了，來去都很自由。”
一天，他突然呵斥妻子說：“為什麼在我墓前殺雞祭祀?今天已有人監視我，不像以前那麼自由了!”
由此可見，人死之後，不能以造惡業來祭祀，不然就會給亡者增加痛苦。在藏地，如果父母去世了，孩子去經常殺生、為非作歹，人們就會說：“這家留下了那麼壞的子孫，還在不停地造惡業，他們的父母真是可憐!”
所以，有些老父親、老母親也要注意了：趁自己還沒有過世，盡量要勸孩子多做善事，這樣，你的今生後世才會安穩。
——敬錄自《智悲德育論壇》
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